Сайт работает в тестовом режиме!
12 Июнь, 2025   |   16 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:28
Аср
17:38
Магриб
20:00
Иша
21:38
Bismillah
12 Июнь, 2025, 16 Зульхиджа, 1446
Новости

Верховный муфтий провел урок для студентов исламского института

23.05.2025   4681   2 min.
Верховный муфтий провел урок для студентов исламского института

Председатель Духовного управления мусульман Казахстана Наурызбай кажы Таганулы прочитал специальную лекцию для студентов исламского института имени Хусамуддина ас-Сыганаки, передает azan.kz. 

В лекции на тему «Аллах любит уповающих» Верховный муфтий, ссылаясь на слова Абу Саида аль-Харраза (да помилует его Аллах), раскрыл суть понятия “таваккуль”:

«Таваккуль — это доверие Аллаху в каждом деле, опора на Него, надежда на Него и успокоение сердца при поминании Его. Это также очищение сердца от тревог и печалей в делах мирских, в вопросах пропитания и во всех делах, результат которых зависит от Аллаха».

Верховный муфтий, подробно останавливаясь на смысле таваккуля, разъяснил, что это означает в любом деле, приняв все необходимые меры, передать всё Аллаху и полагаться только на Него в любых обстоятельствах.
 
«Упование — это основа жизни. Ощущая покровительство Аллаха, человек должен с решимостью и верой действовать, “таваккуль”, — это признак мужества, силы духа, начало истинного счастья и залог успеха. Как говорится: “Без таваккуля дело не завершится, без упования и канаву не перейдёшь”, — чтобы начать любое дело, нужно уповать на Аллаха».

Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:

«...Если ты принял решение, то уповай на Аллаха. Поистине, Аллах любит уповающих» (сура «Али Имран», аят 159).

Слово «тәуекел» в казахский язык пришло из языка Корана — «таваккуль», что означает «поручить, доверить своё дело». Человек, который осознаёт, что Творец — это “Мудаббир” (Тот, Кто управляет всеми мирами), поймёт суть таваккуля», — подчеркнул Верховный муфтий.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Глобальный призыв к хаджу в Коране; от единства к духовному обогащению 

05.06.2025   6124   2 min.
Глобальный призыв к хаджу в Коране; от единства к духовному обогащению 

Священный Коран представляет хадж не просто как индивидуальный долг, а как великое собрание для всеобщего индивидуального и коллективного обогащения, передает IQNA.
В 28-м аяте суры «Хадж» говорится: «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни…»; аят, который ясно говорит о высоких целях хаджа. Эти цели носят как религиозный, так и нерелигиозный аспект; это и поминание Бога, и получение выгод. Согласно этому аяту, люди призываются к дому Божьему, чтобы «свидетельствовать о своей пользе», пользе, которую Имам Реза (мир ему) считает охватывающей всех жителей земли, как паломников, так и непаломников.

Эти выгоды выражены в абсолютной форме и не ограничиваются каким-либо конкретным аспектом. Некоторые толкователи, такие как Ибн Аббас, считали их материальными и коммерческими выгодами, основываясь на другом аяте: «Нет на вас греха, если вы будете искать милости от Аллаха» (Корова: 198). Другие считали эти выгоды чисто духовными.

Но на самом деле эти выгоды учитывают как мирскую, так и загробную жизнь.


То есть все духовные блага и материальные результаты, индивидуальные и социальные выгоды, политические, экономические и этические философии.


Главным доводом в пользу этого является абсолютный характер, который существует в аяте и не ограничивается мирскими или загробными выгодами.

Великий сезон хаджа может стать центром пробуждения людей, которые живут в трудных условиях из-за применения удушающей атмосферы. В этом путешествии мусульмане, помимо демонстрации исламского единства, могут, вступая в контакт друг с другом, узнавать о ситуациях в других странах и их политических новостях.

Кроме того, объявление о непричастности к многобожникам во время хаджа согласно аяту: «В день великого паломничества Аллах и Его Посланник объявят людям о том, что Аллах и Его Посланник отрекаются от многобожников» (Покаяние: 3) само по себе отражает политический аспект сезона хаджа и может быть местом и подходящим временем для объявления общей политики исламской уммы.

Одним словом, хадж — это поклонение, в котором дух шлифуется поминанием Бога, разум учится на уроках, тело укрепляется упражнениями, а умма становится сильной благодаря единству, осознанию и знанию врага.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана