Генеральное управление по делам Заповедной мечети (Аль-Харам) и мечети Пророка (Аль-Масджид ан-Набави) внедряет передовые технологии в сезон хаджа этого года (1446 г. хиджры), основанные на напольных датчиках и считывателях на входах. Эти технологии используются для управления и мониторинга потоков людей на входах и выходах Заповедной мечети, с целью повышения эффективности работы за счёт отслеживания и управления скоплениями паломников в сотрудничестве с соответствующими органами, передает IslamNews.
Умные камеры для точного наблюдения и улучшения распределения потоков
Эти современные технологии включают использование интеллектуальных камер, фиксирующих движение на входе и выходе, что позволяет в реальном времени отслеживать потоки паломников и точно определять места скопления людей для улучшения планирования распределения. Эта двойная система — из датчиков и камер — способствует более эффективному распределению людей внутри мега-мечети, особенно на этажах вокруг Каабы (матаф) и между холмами Сафа и Марва (масаа), что помогает организовать движение и повысить безопасность посетителей, особенно в часы пик. Также она обеспечивает более плавный вход и выход, благодаря точным данным, на основе которых принимаются управленческие решения.
Управление подчеркнуло важность внедрения подобных систем и умных технологий для поддержки эффективного планирования и управления потоками паломников, что способствует повышению эффективности систем, улучшению мониторинга человеческих потоков внутри Заповедной мечети, обеспечивая наивысший уровень организованности и бесперебойного движения. Все решения принимаются на основе точных данных и комплексного анализа движения внутри мечети, что позволяет достичь эффективных решений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана