Третий раунд Европейских международных соревнований по заучиванию Корана среди взрослых завершился чествованием лучших в Исламском культурном центре города Риека, Хорватия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "qna.org.qa", государство Катар участвовало в этом раунде соревнований, организованном исламским машаихатом (Управлением по делам мусульман) Хорватии, и Сайед Мохаммад Ахмад Аль-Харам был представителем этой страны в номинации полного заучивания Корана.
Исламский культурный центр города Риека, который был открыт более десяти лет назад при поддержке Катара, принимал эти соревнования, и Сайед Юсеф Хасан Аль-Хамади, катарский судья, наблюдал за соревнованиями участников в судейском комитете.
20 стран из Европы, Азии и Африки приняли участие в соревнованиях в Хорватии в коранической и духовной атмосфере, и это мероприятие стало глобальной трибуной для встречи хафизов и обмена их опытом в области заучивания и таджвида Корана.
Хорватия, Катар, Босния и Герцеговина, Северная Македония, Сербия, Алжир, Турция, Гвинея, Швеция, Бангладеш, Ливан, Тунис, Финляндия, Пакистан, Германия, Бельгия, Испания, Албания, Великобритания и Косово были странами-участницами этих коранических соревнований.
Этот международный конкурс был предназначен для хафизов в возрасте старше 35 лет, и в конце Мухаммад Абди из Швеции занял первое место в этом соревновании, а Осман Нажде из Ливана и Бари Сулейман Абубакар из Гвинеи заняли второе и третье места соответственно.
Согласно этому отчету, соревнования «Кораническое поколение» для детей и подростков также прошли в этой стране с участием 300 учеников из разных городов Хорватии.
Эти соревнования были встречены с особым энтузиазмом и вниманием со стороны семей и местного сообщества, а чтение Корана, религиозные гимны и образовательные мероприятия были частью программы этого мероприятия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана