01 Октябрь, 2026, 20 Раби ас-сани, 1448
01 Октябрь, 2026, 20 Раби ас-сани, 1448
В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа».
Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих.
С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Представители религиозных образовательных учреждений нашей страны, в том числе ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, доктор философии (PhD) по историческим наукам Уйгун домла Гафуров, проректор высшего медресе Мир Араб Учкун Авлиёкулов и заведующий кафедрой "Религиозные науки" этого высшего медресе Нарзулло домла Ахмедов, посетили Российскую Федерацию и приняли участие в ряде престижных международных конференций и встреч.
В частности, представители нашей страны приняли активное участие в международной научной конференции, прошедшей в городе Грозном, и представили доклады, посвященные традициям исламского образования нашей страны, в частности, исторической роли Ташкентского исламского института и медресе Мир Араб в Бухаре в подготовке квалифицированных религиозных кадров для Центральной Азии и Кавказа.
В рамках визита состоялись переговоры с руководством Чеченского государственного университета и Российского исламского университета имени Кунта Хаджи, были согласованы вопросы обмена опытом в сфере образования, реализации совместных научных проектов, налаживания академического обмена преподавателями и студентами.
Также ректор Ташкентского исламского института Уйгун домла Гафуров выступил с докладом на IV международной научно-просветительской конференции "Баязитовские чтения", состоявшейся 4 сентября в Институте теологии Санкт-Петербургского государственного университета. Состоялся обмен опытом налаживания в нашей стране образовательного процесса на основе учений ханафизма и матуридизма, возрождения традиции "мастер-ученик", практики чтения священных произведений и выдачи разрешений. В ходе визита также были обсуждены вопросы перспективного сотрудничества с директором Института теологии Санкт-Петербургского государственного университета, профессором Дмитрием Шмониным.
В ходе переговоров зарубежные партнеры высоко оценили масштабные реформы, проводимые в религиозно-просветительской сфере в Новом Узбекистане, особо отметили уникальный статус нашей страны в области исламской цивилизации, науки и образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 