В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа».
Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих.
С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Всемирный конкурс каллиграфов по созданию уникального Корана объявят 26 августа в Центре исламской цивилизации в Узбекистане в рамках Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия», передает UzDaily.uz.
Проект «Коран Мира: от традиции каллиграфии — к наследию будущего» представит каллиграф и директор школы каллиграфии при Центре исламской цивилизации Хабибулло Солих. Об этом сообщает организатор мероприятия.
Конкурс предусматривает создание уникального Корана, который должен объединить лучшие традиции исламской каллиграфии разных стран и школ.
Торжественное объявление конкурса станет завершающей частью пленарной сессии «Наследие, которое объединяет века.
Духовные смыслы исламской цивилизации». Сессия пройдет 26 августа с 9:30 до 12:00.
В рамках мероприятия состоится международная дискуссия о роли средств массовой информации в преодолении стереотипов и исламофобии. В обсуждении примут участие представители Организации исламского сотрудничества, государственных структур и СМИ Алжира, Омана, Пакистана, Саудовской Аравии, Ирака, Мали и Узбекистана.
Программа форума также включает проекты, посвященные кораническому и рукописному наследию. Среди них — «114 Коранов: 114 шедевров каллиграфии исламского мира», международный проект «Катталангарский Коран: правда и легенды» и проект «Искусственный интеллект — цифровой ключ к прочтению древних рукописей».
Развитию каллиграфии в Узбекистане также уделяется внимание на институциональном уровне. При Центре исламской цивилизации действует Школа каллиграфии, созданная по инициативе президента Шавката Мирзиёева. В школе планируется обучение традиционным стилям письма, включая сулюс, насх, насталик, рук‘а, дивани и куфи.
Каллиграфическое искусство представлено и в новом комплексе Имама аль-Бухари в Самаркандской области. Порталы и стены айванов комплекса украшены надписями с хадисами из «Сахих аль-Бухари». При комплексе также работают Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари и Научная школа хадиса.
Главной площадкой Международного медиафорума станет Центр исламской цивилизации в Узбекистане.
В мероприятии примут участие около 300 представителей медиа- и экспертного сообщества почти из 50 стран, включая руководителей медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналистов, продюсеров, ученых и специалистов креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана