Сайт работает в тестовом режиме!
03 Ноябрь, 2026   |   23 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:36
Шурук
06:56
Зухр
12:12
Аср
15:35
Магриб
17:19
Иша
18:34
Bismillah
03 Ноябрь, 2026, 23 Джумада аль-уля, 1448

Как Ибн Сина понимал психологию?

28.05.2025   7184   3 min.
Как Ибн Сина понимал психологию?

Перу Ибн Сины принадлежат несколько трудов, посвященных этой науке, а также рассматривающих разные психологические феномены. 

По данным портала «Исламосфера», в исламском мире дисциплина, исследующая природу души, чувств, а также таких способностей, как воображение и разум, называлась ильм ан-нафс. Создавая свою классификацию наук, Ибн Сина рассматривал ильм ан-нафс как одну из дисциплин естественной философии. Согласно ему, ее предметом является общее учение о душе, а также познавательных способностях, представляющих собой функцию души. Метафизическим принципом, на котором основана психология, является идея бессмертия человеческой души, поскольку она представляет собой духовную и божественную сущность.

Хотя Ибн Сина написал несколько трудов в области психологии, наиболее систематическим и всеобъемлющим из них является «Китаб ан-нафс» («Книга о душе»), который составляет шестую дисциплину (науку) раздела «ат-Табийят» его «аш-Шифы».

Определяя душу как «первое совершенство естественного органического тела, способного совершать действия, свойственные живым существам», Ибн Сина следует за Аристотелем, согласно которому душа – это «энтелехия». Она понимается как принцип, делающий живое существо живым.

Однако такое определение не позволяет обосновать психологию без опоры на метафизику. Хотя в философии Аристотеля душа и объяснялась с помощью понятия «энтелехия», идея о том, что она является отдельной от тела субстанцией, не выдвигалась. Ее рассматривали как форму, принадлежащую материальному миру.

По мнению Ибн Сины, хотя душа нуждается в теле для реализации своего существования, как только она обретает индивидуальность, то получает бессмертие. Это различие в вопросах сущности, духовности и, наконец, бессмертия души является важнейшим моментом, отличающим концепцию Ибн Сины от концепции Аристотеля.

Кроме того, Ибн Сина добавляет такое понятие, как сила воображения, которого не было в системе Аристотеля, а также выводит основанные на психологии доказательства относительно возможности пророческой миссии. Развивая свой подход, философ также пытался объяснить концепцию вещих снов на основе психологической модели.

Между тем общеизвестно отрицательное отношение Аристотеля к возможности таких сновидений. Относительно расплывчатое понятие активного интеллекта Аристотеля было также переосмыслено Ибн Синой, вслед за его учителем Фараби, как некая способность и стало центральной концепцией не только философской эпистемологии, но и объяснения феномена пророческой миссии. Таким образом, этот мыслитель попытался на основе понимания психологии Аристотеля создать ильм ан-нафс, построив эту дисциплину на фундаменте своей метафизики, а также объяснить такой важный для мусульман вопрос, как пророческая миссия, с помощью теории психологии.

Подход Ибн Сины оказал глубокое влияние на последующие метафизические взгляды на душу и психологические теории в исламском мире. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Индонезия планирует использовать громкоговорители мечетей для оповещения о землетрясениях

15.10.2026   16949   3 min.
Индонезия планирует использовать громкоговорители мечетей для оповещения о землетрясениях

Индонезия совместно с японскими экспертами изучает возможность использования громкоговорителей мечетей в качестве системы раннего оповещения о землетрясениях.

Как сообщает IQNA со ссылкой на газету "The Guardian", в рамках пятилетнего пилотного проекта Индонезия проверяет, могут ли громкоговорители, традиционно используемые для призыва к молитве (азана), стать эффективным инструментом информирования населения в труднодоступных районах.

Ученые, работающие над созданием системы раннего предупреждения в сейсмически активной Индонезии, применили нестандартный подход, чтобы обеспечить работу сети оповещения даже в самых отдаленных общинах. Они рассчитывают, что использование инфраструктуры мечетей поможет спасти человеческие жизни.

Руководитель проекта Иноуэ Хироси из Института исследований предотвращения стихийных бедствий Киотского университета отметил: "В каждой общине есть мечеть. Идея этого проекта пришла к японскому ученому около двадцати лет назад, во время исследования последствий смертоносных землетрясений на Суматре. Вспоминая разрушительное землетрясение 2009 года в Западной Суматре, унесшее жизни не менее 1000 человек, он задался вопросом: если бы тогда существовала подобная система и люди получили предупреждение до начала толчков, многих жертв удалось бы избежать. Сейчас он сотрудничает с правительством Индонезии, чтобы адаптировать японскую модель раннего оповещения к местным условиям".

Национальное агентство по управлению стихийными бедствиями Индонезии сталкивается с проблемой больших расстояний и труднодоступности регионов, однако обладает значительным преимуществом: широкой сетью уже установленных и регулярно обслуживаемых громкоговорителей — ресурс, который во многих других странах отсутствует.

В стране с самым большим мусульманским населением в мире действуют сотни тысяч мечетей, откуда пять раз в день транслируется азан. В рамках пилотного проекта несколько мечетей уже подключены к сети сейсмических датчиков.

Для успешного функционирования системы раннего предупреждения критически важны два фактора: надежная сеть оповещения и её работоспособность. Иноуэ подчеркивает, что преимущество громкоговорителей мечетей заключается в том, что они поддерживаются в рабочем состоянии силами местных общин, что является важным фактором устойчивости любой инфраструктуры управления кризисами.

Большинство современных систем оповещения о стихийных бедствиях опираются на мобильные телефоны, однако этот метод уязвим, так как землетрясение может привести к нарушению работы коммуникационной инфраструктуры.

Индонезия использует системы раннего предупреждения о цунами с 2008 года, но, как отмечает Энди Эка Сакия, старший научный сотрудник Национального агентства исследований и инноваций Индонезии и руководитель индонезийской части исследовательской группы, проект по сейсмическому оповещению может стать «большим прорывом».

Сакия поясняет, что, в отличие от цунами, которые можно предсказать за несколько минут или даже часов, сейсмические волны распространяются с огромной скоростью. Так, жителям деревни, находящейся в 50 км от эпицентра, на реакцию может быть отведено всего 5–10 секунд.

На данный момент проект находится на ранней стадии и не используется для публичных оповещений. Конечная цель — максимально подготовить население к оперативной реакции. Проект, рассчитанный до 2030 года, также предполагает установку систем оповещения на громкоговорителях в школах и использование каналов радио- и телевещания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира