20 Июнь, 2025, 24 Зульхиджа, 1446
20 Июнь, 2025, 24 Зульхиджа, 1446
Министр иностранных дел Узбекистана Бахтиёр Саидов провёл встречу с генеральным директором международной организации по вопросам образования, науки и культуры исламского мира – ICESCO Салимом бин Мухаммадом аль-Маликом, передает «ZAMIN.UZ».
Встреча прошла в очень тёплой атмосфере, и стороны обсудили текущее состояние двустороннего сотрудничества, а также вопросы его дальнейшего расширения. В частности, были достигнуты договорённости по реализации совместных проектов в сферах образования, науки и культуры, их поддержке и внедрению новшеств.
Как написал Бахтиёр Саидов на своей странице в социальной сети, по итогам переговоров был подписан план действий между Правительством Узбекистана и ICESCO. Ожидается, что данный документ выведет двусторонние отношения на новый уровень.
2025 год — историческая возможность для Самарканда
Одной из основных тем встречи стало признание Самарканда культурной столицей исламского мира в 2025 году. Этот статус предоставит городу большую престижность и укрепит его позицию на международной арене.
Стоит отметить, что данная инициатива служит дальнейшему раскрытию роли Узбекистана в исламской цивилизации, широкому продвижению национального наследия и повышению туристического потенциала страны.
Согласно документу, в ближайшем будущем в Самарканде планируется проведение ряда международных конференций, культурных мероприятий и научных форумов. Таким образом, город проявит себя не только как исторический, но и как современный центр просвещения.
Отношения Узбекистана с ICESCO выходят за рамки одних лишь официальных визитов, переходя к практическому сотрудничеству. Признание Самарканда культурной столицей может стать важным поворотным моментом в этом процессе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 