В гостиницах, где размещаются паломники в Мекке, проводятся образовательные беседы и проповеди о правилах великого поклонения и этикете паломничества. Подчеркивается, что в последние годы в нашей стране большое внимание уделяется организации паломничества хадж и умра на высоком уровне и созданию всесторонних удобств и условий для наших соотечественников, чтобы они могли красиво совершать эти богослужения.
Председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддин домла Эшонкулов, заведующий отделом “Преподавания Корана и таджвида” шейх Алиджон кори Файзулла Махдум оглы, заместитель директора Центра фетв Гуломджон домла Холбоев, главный имам-хатиб Андижанской области Мирзамаксуд домла Алимов, заместитель главного имам-хатиба города Ташкента Абдуллох домла Йулдошев, имам-хатиб мечети "Абу Ханифа" Мухаммадамин домла Алихонов, имам-хатиб мечети "Эшон Бобохон" Таваккал домла Кенжаев, ответственный сотрудник Комитета по делам религий Мухаммадбобур домла Йулдошев и другие учёные проводят беседы с паломниками.
На встречах рекомендуется выражать благодарность Аллаху за достоинство священных городов, за то, что посещение и поклонение в этих местах - великое счастье, за то, что Пророк (мир ему и благословение) путешествовал по этим великим местам, за важные события в истории Ислама, за то, что хадж - это великий акт поклонения, за то, что Он позволил нам достичь такой чести, и за то, чтобы каждый паломник действовал с высокой искренностью и прекрасными манерами на пути к достижению статуса истинного хаджи.
Кроме того, во время образовательных бесед, на основе религиозных доказательств и жизненных примеров, напоминается, что соблюдение правил хаджа, таких как правильное намерение, постоянное поминание Аллаха, увеличение чтения истигфара, дуа и Священного Корана, воздержание от бесполезных слов, делать добро людям по мере своих возможностей, сохранять самообладание и не обращать внимания на украшения, приводит к принятию хаджа.
В конце бесед также проходят вопросы и ответы с паломниками относительно хаджа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Паломничество - это возможность очистить душу, попрактиковать терпение и мораль и смыть ржавчину души в свете духовности и благочестия IQNA.
Улучшение себя и достижение моральных добродетелей - одно из величайших достижений хаджа. В этом путешествии паломники Дома Божьего украшают себя, практикуя терпение, прощение, доброту, вежливость, честность, доброту и смирение, и развивают в себе такие качества, как доброжелательность, щедрость, аскетизм и свобода.
Этот образовательный процесс формируется в тени общения со святыми местами и общения с верующими; Так, выгоды в аяте «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу» включают в себя влечение сердец к Богу и обширные образовательные последствия хаджа.
Хадж, с его особыми правилами и запретами, является платформой для совершенствования экзистенциальных сил человека: «Ла Рафаса» для очищения похотливой силы, «Ла Фусук» для контроля гнева и очищения силы гнева и «Ла Джадал» для совершенствования интеллектуальных и вербальных сил.
Мягкость, воздержание от непристойных и неуместных слов, не резкость в речи, сдерживание гнева и злости, вежливые слова и даже терпимость к раздражению и оскорблениям со стороны других являются проявлениями хорошей морали и признаками знающего паломника.
Возможно, одна из важных мудростей хаджа - это практика и настойчивость в хорошей морали, мягкости и красоте в речи; Особенно паломники, которые постоянно общаются друг с другом в караване, должны быть любезными и дружелюбными друг с другом и переносить трудности и невзгоды пути с сочувствием и добрым нравом.
С точки зрения Имама Резы (мир ему), главная цель хаджа - войти во двор Бога и очиститься от грехов и похотей. Отказ от жестокости, скупости, беспечности, отчаяния и духовной нечистоты - вот некоторые из мудростей хаджа, которые подобны новому рождению для человека. Покойный Малеки Тебризи также называет хадж божественным лекарством для лечения сердечных заболеваний; Тратить деньги на хадж - это лечение скупости, а смирение в тавафе и молитве - это лечение высокомерия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана