Ливиец Амер аль-Махди Мансур аль-Каддафи прибыл в аэропорт, чтобы совершить хадж вместе с группой паломников, сообщает aboutislam.net. Однако в ходе рутинных процедур перед посадкой на рейс служба безопасности обратила внимание на его фамилию и решила провести дополнительную проверку. Когда выяснилось, что направляющийся в хадж мужчина просто однофамилец свергнутого диктатора и никак не связан с его семьей, его отпустили. Однако к тому времени посадка в самолет была закончена, передает IslamNews.
Расстроенный Амер не захотел покидать аэропорт, заявив, что отправится отсюда только в Мекку. "Аллах не хочет, чтобы ты совершил хадж в этом году", - сказал ему один из охранников, на что Амер уверенно ответил ему: "Мое намерение совершить хадж, и если Аллах пожелает, я совершу его".
Дальнейшие события разворачивались необычным образом.
Из-за технической неисправности вскоре после взлета самолет вернулся в аэропорт. Его отремонтировали, рейс снова вылетел в Мекку и снова без Каддафи на борту. Вскоре полет пришлось прервать из-за новой поломки. Когда самолет приземлился во второй раз, пилот попросил допустить на борт опоздавшего паломника. "Я не полечу, пока Амер не присоединится к нам", - сказал он.
Амера аль-Махди Мансура аль-Каддафи проводили на борт и вместе с другими пассажирами он благополучно добрался в Мекку. Видео из саудовского аэропорта, которым Амер поделился по прибытии, завирусилось в социальных сетях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана