В Казахстане начали разрабатывать механизм исламской ипотеки в связи с растущим интересом населения к такому виду кредитования. Как показало исследование Международного финансового центра «Астана», спрос со стороны населения на этот продукт уже превышает два триллиона тенге, сообщает «24KZ».
Однако для запуска исламской ипотеки в Казахстане необходимо внести поправки в законодательство. В апреле этого года Агентство по регулированию и развитию финансового рынка представило проект нового закона о банках. Он состоит из семи ключевых направлений, одно из которых как раз-таки и установит правила игры для участников рынка исламских финансов в Казахстане и для тех, кто планирует выйти на него. Без этого традиционные банки пока не могут предоставлять населению халяльные продукты. Это касается не только жилищных займов, но и автокредитов, рассрочек и депозитов.
В настоящий момент «Отбасы Банк» и Союз строителей разрабатывают механизмы, которые позволят купить жилье в рассрочку. Об этом на первом в Казахстане форуме по исламским финансам сообщила руководительница данного направления в Международном финансовом центре «Астана» Мадина Тукулова, передает IslamNews.
"Мы разрабатываем возможные инструменты. Регулятор в рамках нового закона о банках обсуждает вопрос внедрения исламских окон — это когда традиционные банки смогут предоставлять исламское финансирование. Но поскольку отсутствуют в текущий момент механизмы, мы смотрим с «Отбасы Банк», какие меры можем предпринять", - заявила она.
Представители компаний на форуме в МФЦА позитивно оценили изменения, происходящие на рынке в сфере развития исламских финансов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана