Заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим Мухаммадсиддиков, начальник отдела духовного управления Исламиддин Зухриддинов и ответственный сотрудник Отдела по работе с мечетями Дилмурод Рахимов и главный имам-хатиб Джизакской области Мехманали домла Джабборов провели встречу с имамами-ноибами, действующими в регионе.
В ходе диалога говорилось о реформах в религиозной сфере Узбекистана, опасностях мировых политических процессов, чуждых течений, ответственности имамов.
Заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков подчеркнул, что в Джизакской области еще предстоит проделать большую работу в отрасли, несмотря на то, что за последние годы в религиозной сфере было достигнуто много результатов. Было также упомянуто, что имеются некоторые недостатки в деятельности имам-ноибов.
На встрече были рассмотрены вопросы совершенствования знаний и навыков действующих в Джизакской области имамов-ноибов, доведения их вклада в духовно-просветительскую сферу среди нашего народа до высокого уровня, совместного устранения проблем и недостатков, с которыми сталкиваются представители сферы в ходе своей деятельности.
В то же время были назначены лица, ответственные за тщательную подготовку к предстоящему благословенному месяцу Рамадан, сосредоточив внимание на работах по благоустройству мечетей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана