Метеослужбы прогнозируют жаркий хадж
Саудовский Национальный центр метеорологии сообщил, что в священных местах в период хаджа текущего года (1446 по хиджре) ожидается очень жаркая погода, возможны грозовые облака, передает IslamNews.
По данным центра, максимальная температура будет колебаться от 40 до 47 °C, минимальная — от 27 до 32 °C. Ожидаемая влажность воздуха составит от 15% до 60%.
Сезон хаджа начнётся 4 июня, стояние на горе Арафат — главный ритуал паломничества — состоится в четверг, 5 июня, а праздник Ид аль-Адха — в пятницу, 6 июня.
Директор центра, Айман бин Салем Гулам, сообщил, что ветер будет дуть с севера и северо-запада со скоростью от 25 до 35 км/ч, возможны пыльные бури, которые могут привести к снижению видимости, особенно в открытых зонах и на скоростных трассах.
Он также отметил вероятность образования грозовых облаков в горных районах Тайфа, с возможным распространением на священные места в период с 8 по 13 число месяца зуль-хиджа. Ожидаются нисходящие порывистые ветры, сопровождаемые пылью и песком.
Гулам подчеркнул готовность центра к сезону хаджа: используется современная технологическая система и квалифицированный национальный персонал для поддержки служб, обеспечивающих паломников, и для достижения максимальной точности в прогнозировании и анализе погодных условий.
Сегодня, в четверг, температура в Мекке достигла 42 °C, в Мине и Муздалифе — 44 °C, в Арафате — 45 °C, а в Медине — 39 °C, согласно данным Национального центра метеорологии.
Также сообщается, что общее количество паломников, прибывших из-за рубежа всеми видами транспорта в Королевство Саудовская Аравия к вечеру вторника, достигло 1 180 306 человек, по данным Генерального управления паспортного контроля через платформу X.
Из них через воздушные ворота прибыло 1 115 663 паломника, по суше — 60 365, и по морю — 4 278 человек.
В прошлом году (1445 г. х./2024 г.) общее число паломников составило 1 833 164, из которых 221 854 были из самой Саудовской Аравии, а остальные — из более чем 200 стран, согласно заявлению министра хаджа и умры Тауфика ар-Рабиа в середине июня 2024 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Миниатюра: искусство, объединившее империи Шелкового пути
Центр исламской цивилизации в Ташкенте представляет эпическое повествование об искусстве миниатюры — искусстве, расцветшем вдоль Великого шелкового пути.
Как сообщает IQNA, Центр исламской цивилизации в Ташкенте, являющийся крупнейшим в мире музеем исламской цивилизации, выступает площадкой для грандиозной экспозиции, посвященной искусству миниатюры. Это искусство зародилось и процветало вдоль Шелкового пути, связывая культуры от Персии до Индии и от Центральной Азии до Османской империи.
По сообщению гонконгского издания «Standard», миниатюрная живопись никогда не была ограничена государственными границами. На протяжении веков она служила общим визуальным языком для элиты на территориях современных Ирана, Ирака, Сирии, Афганистана, Турции, Узбекистана, Таджикистана и Северной Индии.
Тимуриды возвели это искусство в степень совершенства. Благодаря слиянию культур на Шелковом пути происходила взаимная интеграция художественных стилей. В Бухаре (Узбекистан) сформировался богатый и утонченный стиль, который позже, благодаря Бабуру, переместился на юг, заложив основу для великолепного расцвета искусства миниатюры Великих Моголов в Агре и Дели.
В Центре исламской цивилизации представлена масштабная реконструкция — уникальная миниатюра XVI века работы Мир Сеида Али, увеличенная в сто раз. На ней на фоне золотого небесного свода запечатлены правители династии Тимуридов и их преемники из династии Великих Моголов — Хумаюн, Акбар и Джахангыр. Эта впечатляющая реплика, созданная командой художников, доказывает, что эта традиция остается живой и динамичной.
Неподалеку от Центра расположен Музей восточной миниатюры имени Камалуддина Бехзада.
Несмотря на то, что в музее хранятся копии средневековых шедевров из Герата и Тебриза (оригиналы которых сегодня находятся в Стамбуле и европейских коллекциях), истинное сокровище этого музея заключается в другом: в современных узбекских миниатюрах, которые демонстрируют, что эта древняя художественная традиция «чрезвычайно жива».
Камалуддин Бехзад, которого называют «Рафаэлем Востока», произвел революцию в этом искусстве в XV веке в Герате, внедрив натурализм и сцены из повседневной жизни, и его влияние ощущается в работах современных мастеров и сегодня. В этом музее одни художники продолжают духовную традицию суфизма в бухарских миниатюрах, а другие обращаются к современным темам идентичности и социальных трансформаций.
Одной из ярких черт этих работ является влияние «китаизма»: китайские драконы, окружающие персидских героев, фениксы, парящие в исламском небе, и облака, которые словно перенесены из пейзажей эпохи Сун. Все это — отражение интенсивного культурного обмена, происходившего на Шелковом пути в период с XIII по XV века.
В то время как Центр исламской цивилизации демонстрирует эпический масштаб этого искусства — величие империй и роскошь рукописей, — Музей восточной миниатюры раскрывает перед ценителями тончайшие детали, культурные взаимодействия и личные истории. Вместе эти два комплекса открывают полное и насыщенное художественное путешествие, которое на протяжении веков продолжает свой рассказ: от величественных залов истории до полотен современных мастеров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
