Библиотека Исламского университета им. Имама Мухаммада ибн Сауда содержит драгоценные рукописи, которых нет в других библиотеках мира.
По сообщению IQNA, Исламский университет им. Имама Мухаммада ибн Сауда — университет в Эр-Рияде, столице Саудовской Аравии, который был построен в 1953 году как школа религиозных наук, но постепенно расширялся и в 1394 году хиджры, что соответствует 1974 году нашей эры, превратился в небольшой университет. Основные камни, чтобы он стал похож на нынешний университет, были заложены во времена правления короля Халеда ибн Абдель Азиза Аль Сауда 5 января 1982 года, и, наконец, в 1990 году он был подготовлен в нынешнем виде. Этот университет имеет 65 школ внутри Саудовской Аравии и три школы за пределами этой страны в Японии, Индонезии, Джибути.
Махтутат — это рукописные версии, и в прошлом ученые и великие люди вручную переписывали копию рукописных книг, которые упоминаются как рукописные версии.
Университет им. Имама Мухаммада ибн Сауда содержит около 9000 оригинальных рукописных копий, которые были куплены за границей или пожертвованы университету учеными, эмирами и интеллектуалами, у которых были частные библиотеки, и содержит 15000 рукописных копий изображений на микрофильмах, и все рукописные копии этой библиотеки теперь оцифрованы, а рукописные копии изображений на микрофильмах проверяются.
Редкие исламские рукописи в мире
Микрофильм, имеющийся в этой библиотеке, содержит более 500 отснятых копий. Рукописи этого места включают оригинальные исламские версии, которые больше нигде не встречаются. Например, правильная версия Бухари в этом месте недоступна ни в одной библиотеке Египта, Сирии, Марокко и т. д.
Поэтому эта версия отличается от других версий с точки зрения истории копирования и копировщика.
Изображения этих рукописных копий доступны в других местах, которые были получены через микрофильмы или жесткие диски и посвящены исламским наукам.
Каждый исследователь может зайти на сайт университета и получить доступ к списку книг библиотеки, найти имя автора или тему книг и найти нужную книгу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в нашей стране принимаются законодательные меры, направленные на обеспечение общественной безопасности и защиту прав и свобод всех граждан. Одной из таких мер является ограничение ношения одежды, полностью закрывающей лицо, в общественных местах –балаклав, масок, никабов и иных предметов, препятствующих идентификации, передает kazislam.kz.
Это решение не направлено против чьих-либо религиозных убеждений и не ограничивает право на свободу вероисповедания. Оно продиктовано исключительно необходимостью обеспечения безопасности и созданием условий для спокойной и безопасной жизни в обществе. Подобные нормы уже действуют в ряде стран, в том числе некоторых мусульманских, где приоритет также отдается безопасности.
Всевышний Аллах в Священном Коране в аяте, касающемся аурата (частей тела, которые должны быть прикрыты) женщины, повелевает:
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
«Скажи верующим женщинам, чтобы потупляли свои взоры (при виде того, на что им смотреть нельзя) и оберегали целомудрие, чтобы не выставляли напоказ свои красоты, за исключением того, что видно. И пусть набрасывают покрывала свои на грудь (покрывая голову, шею и грудь)» (сура «ан-Нур», 31-аят). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, Асма! Когда девушка достигает совершеннолетия, не должно быть видно ничего из ее тела, кроме этого и этого, при этом он указал на лицо и кисти рук» (Имам Абу Дауд).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана