Сайт работает в тестовом режиме!
30 Июнь, 2025   |   5 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:08
Шурук
04:53
Зухр
12:27
Аср
17:42
Магриб
20:03
Иша
21:45
Bismillah
30 Июнь, 2025, 5 Мухаррам, 1447

Цифровое сокровище рукописей в Исламском университете им. Ибн Сауда в Саудовской Аравии 

04.06.2025   6766   2 min.
Цифровое сокровище рукописей в Исламском университете им. Ибн Сауда в Саудовской Аравии 

Библиотека Исламского университета им. Имама Мухаммада ибн Сауда содержит драгоценные рукописи, которых нет в других библиотеках мира.

По сообщению IQNA, Исламский университет им. Имама Мухаммада ибн Сауда — университет в Эр-Рияде, столице Саудовской Аравии, который был построен в 1953 году как школа религиозных наук, но постепенно расширялся и в 1394 году хиджры, что соответствует 1974 году нашей эры, превратился в небольшой университет. Основные камни, чтобы он стал похож на нынешний университет, были заложены во времена правления короля Халеда ибн Абдель Азиза Аль Сауда 5 января 1982 года, и, наконец, в 1990 году он был подготовлен в нынешнем виде. Этот университет имеет 65 школ внутри Саудовской Аравии и три школы за пределами этой страны в Японии, Индонезии, Джибути.
Махтутат — это рукописные версии, и в прошлом ученые и великие люди вручную переписывали копию рукописных книг, которые упоминаются как рукописные версии.

Университет им. Имама Мухаммада ибн Сауда содержит около 9000 оригинальных рукописных копий, которые были куплены за границей или пожертвованы университету учеными, эмирами и интеллектуалами, у которых были частные библиотеки, и содержит 15000 рукописных копий изображений на микрофильмах, и все рукописные копии этой библиотеки теперь оцифрованы, а рукописные копии изображений на микрофильмах проверяются.
Редкие исламские рукописи в мире

Микрофильм, имеющийся в этой библиотеке, содержит более 500 отснятых копий. Рукописи этого места включают оригинальные исламские версии, которые больше нигде не встречаются. Например, правильная версия Бухари в этом месте недоступна ни в одной библиотеке Египта, Сирии, Марокко и т. д.

Поэтому эта версия отличается от других версий с точки зрения истории копирования и копировщика.

Изображения этих рукописных копий доступны в других местах, которые были получены через микрофильмы или жесткие диски и посвящены исламским наукам.

Каждый исследователь может зайти на сайт университета и получить доступ к списку книг библиотеки, найти имя автора или тему книг и найти нужную книгу.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Уроки Пророка (мир ему) для современных минималистов

27.06.2025   1931   3 min.
Уроки Пророка (мир ему) для современных минималистов

Минимализм – это философия, которая выступает за обладание меньшим количеством имущества и отказ от всех ненужных вещей. Другими словами, это осознанное решение ограничить использование материальных благ и воздерживаться от чрезмерного материализма и потребительства, пишет Мухаммад Мирас. 

В современном мире экономика ориентирована на потребительство, когда люди покупают все больше вещей. В результате количество мусора растет с каждым днем. Ежегодно в мире образуется более 2 миллиардов тонн твердых бытовых отходов. Ожидается, что к 2050 году это количество вырастет до 3,4 млрд тонн.

По данным издания «Исламосфера», в действительности накопление вещей не приносит удовлетворение, а порождает беспокойство и жадность. Анализируя положительный эффект минимализма, сегодня появляются люди, которые призывают принять его в качестве жизненной философии. В 2015 году Netflix представил премьеру фильма «Минимализм: документальный фильм о важных вещах». Он исследует идеологию этого направления и объясняет, почему его сторонники считают, что оно делает их счастливее. Поклонники такой философии также продвигают ее через TedTalks, YouTube и подкасты. Благодаря этому подобный образ жизни обретает популярность в западной экономике.

Между тем это далеко не новое изобретение. Минимализм, равнодушие к материальному, составляет одну из основ практически всех религий. В исламе он представлен как зухд. Хотя некоторые переводят это понятие как «аскетизм», другие определяют как «воздержание». Примером зухда служит образ жизни нашего Пророка (мир ему), который дает нам пример умеренной (васат) формы минимализма, подразумевающей не отказ от благ жизни, а потребление их в необходимом количестве. Такому образу жизни может следовать любой человек, религиозный он или нет, желающий уменьшить своею зависимость от материальных благ.

Учение Пророка (мир ему) предлагает вневременную перспективу устойчивости и минимализма в этом отношении. Он не владел никакими предметами роскоши, и часто отдавал то, что получал в дар, нуждающимся людям Медины. Он учил не выбрасывать ничего, включая еду и воду, и не брать больше, чем необходимо, носил простую одежду, а обстановка в его жилище была самой непритязательной. Сегодняшняя деградация окружающей среды в значительной степени обусловлена деятельностью человека, такой как урбанизация, индустриализация и вырубка лесов. Как гласит Коран, люди являются управителями земли, и их долг – сохранять природу. Пророк (мир ему) призывал сажать деревья и отстаивал защиту животных. Эти принципы перекликаются с современными целями устойчивого развития, которые направлены на защиту как растительного, так и животного мира.

Жизнь Пророка (мир ему), основанная на простоте, умеренности и минимальном использовании ресурсов, является идеальной парадигмой для современного минималистского образа жизни и может проложить путь к устойчивому будущему. Его минимализм вобрал умеренность во всем: от потребления пищи до уроков, связанных с нашим вмешательством в защиту окружающей среды и устойчивого развития. Он хорошо подходит к современному образу жизни и может стать решением для вызовов, с которым сталкивается наше общество. Взаимосвязь минимализма и устойчивого будущего очень тесная. Придерживаясь этих принципов, мы можем решать текущие экологические проблемы и стремиться к более сбалансированному и этичному взаимодействию с нашей планетой. 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира