Священный Коран представляет ритуалы хаджа как возможность укрепить моральное саморазвитие, практиковать самообладание и обеспечить духовную поддержку для загробной жизни, передает IQNA.
В суре Аль-Бакара, аят 197, говорится: «Хадж – известные месяцы [шавваль, зуль-ка’да и первые десять дней месяца зуль-хиджжа], и кто обязался в них [в эти месяцы] (совершить) хадж (войдя в состояние ихрама), то нет [не позволяется] приближения (к совершению близости ни словами и ни поступками), и ослушания (повелений Аллаха), и препирательства [споров] во время хаджа. И что вы сделаете хорошего, то (это) знает Аллах. И запасайтесь, и лучший из запасов – (качество) остережения (наказания Аллаха). И остерегайтесь Меня [Моего наказания], о обладатели разума!».
Слово «рафаса» означает половой акт, а «фисук» означает ложь, клевету, спор и слова «Нет, клянусь Аллахом» и «Да, клянусь Аллахом». Этот аят показывает, что эта божественная обязанность сопровождается моральными и поведенческими ограничениями. Такое поведение, как непристойные высказывания, непослушание и споры, объявлено запретным во время хаджа, и подчеркивается необходимость избегать их.
Затем Коран напоминает нам: «И запасайтесь, и лучший из запасов – (качество) остережения (наказания Аллаха). И остерегайтесь Меня [Моего наказания], о обладатели разума!», что означает обеспечение пропитания для духовного пути человека. В этом аяте благочестие представлено не только как цель хаджа, но и как «лучшее обеспечение» на пути религиозной жизни.
Хадж, таким образом, является обрядом, в котором практика нравственного поведения, отказ от эгоизма и сосредоточение на чистом поклонении составляют его основную ось.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Трогательная сцена из отделения ухода в Хелуане, на юге Каира, получила широкий отклик в социальных сетях. 81-летний пациент настоял на том, чтобы совершить молитву магриб, причём сам пожелал стать имамом.
Пожилой Мухаммед поступил в отделение с нарушением сознания и серьёзными проблемами с движением. Несмотря на состояние здоровья, он стремился совершать молитву, поминать Аллаха и читать Коран, передает IslamNews.
Однажды он сказал медбрату Али Мухаммеду Резе: «Я хочу помолиться». Поскольку отвезти пациента в мечеть было невозможно, Али пообещал совершить молитву вместе с ним в отделении.
Когда наступило время магриба, мужчина попросил разрешить ему возглавить молитву. Медбрат встал позади, чтобы поддержать его при необходимости.
Молитва продолжалась около 20 минут. Во время неё пациент отодвинул кресло и совершил земной поклон на полу. Али быстро постелил перед ним молитвенный коврик, после чего мужчина продолжил молитву.
«Он имеет право двигаться, имеет право молиться и приближаться к своему Господу», — сказал Али, подчеркнув, что медицинская помощь должна учитывать не только физическое состояние пациента, но и его человеческие и духовные потребности.
Медбрат объяснил, что снял происходящее на видео не ради популярности, а чтобы показать его врачу-консультанту и сохранить пример человеческого отношения к пациенту. Однако запись быстро распространилась в соцсетях и получила множество положительных отзывов.
История дошла до Профсоюза медсестёр Египта. Али сообщили, что его намерены наградить за проявленное гуманное отношение.
Сам медбрат также мечтает продолжить образование и получить степень бакалавра. Сейчас он надеется получить стипендию или другую возможность завершить обучение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана