Паломничество - это возможность очистить душу, попрактиковать терпение и мораль и смыть ржавчину души в свете духовности и благочестия IQNA.
Улучшение себя и достижение моральных добродетелей - одно из величайших достижений хаджа. В этом путешествии паломники Дома Божьего украшают себя, практикуя терпение, прощение, доброту, вежливость, честность, доброту и смирение, и развивают в себе такие качества, как доброжелательность, щедрость, аскетизм и свобода.
Этот образовательный процесс формируется в тени общения со святыми местами и общения с верующими; Так, выгоды в аяте «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу» включают в себя влечение сердец к Богу и обширные образовательные последствия хаджа.
Хадж, с его особыми правилами и запретами, является платформой для совершенствования экзистенциальных сил человека: «Ла Рафаса» для очищения похотливой силы, «Ла Фусук» для контроля гнева и очищения силы гнева и «Ла Джадал» для совершенствования интеллектуальных и вербальных сил.
Мягкость, воздержание от непристойных и неуместных слов, не резкость в речи, сдерживание гнева и злости, вежливые слова и даже терпимость к раздражению и оскорблениям со стороны других являются проявлениями хорошей морали и признаками знающего паломника.
Возможно, одна из важных мудростей хаджа - это практика и настойчивость в хорошей морали, мягкости и красоте в речи; Особенно паломники, которые постоянно общаются друг с другом в караване, должны быть любезными и дружелюбными друг с другом и переносить трудности и невзгоды пути с сочувствием и добрым нравом.
С точки зрения Имама Резы (мир ему), главная цель хаджа - войти во двор Бога и очиститься от грехов и похотей. Отказ от жестокости, скупости, беспечности, отчаяния и духовной нечистоты - вот некоторые из мудростей хаджа, которые подобны новому рождению для человека. Покойный Малеки Тебризи также называет хадж божественным лекарством для лечения сердечных заболеваний; Тратить деньги на хадж - это лечение скупости, а смирение в тавафе и молитве - это лечение высокомерия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Комитета по туризму Узбекистана Абдулазиз Аккулов встретился с министром по делам Хаджа и Умры Республики Индонезия Мухаммадом Ирфаном Юсуфом. Стороны обсудили вопросы расширения туристического обмена, развития паломнического туризма, запуска прямого авиасообщения и укрепления сотрудничества между туроператорами двух стран.
В целях увеличения туристического потока была рассмотрена возможность запуска рейсов Ташкент – Джакарта, а также организации сообўений, связывающих с историческими городами нашей страны.
В ходе переговоров отмечена возможность применения предложенных главой государства механизмов субсидирования новых авиарейсов. Кроме того, местным туроператорам, привлекающим туристов из Индонезии, планируется предоставлять субсидию в размере 100 долларов за каждого туриста.
Ежегодно более 2 млн. граждан Индонезии совершают паломничество для хаджа и умры. При этом более 1 200 паломнических объектов Узбекистана, включая места, связанные с наследием Имама Бухари, Имама Матуриди, Имама Термизи и Бахауддина Накшбанда, обладают значительным потенциалом для привлечения индонезийских туристов.
В рамках визита министра по делам Хаджа и Умры Индонезии была организована поездка по паломническим объектам Самарканда и Бухары. По итогам достигнуты договоренности о продвижении этих городов на индонезийском рынке как направлений паломнического туризма, разработке специализированных туристических маршрутов и проведении B2B-встреч с операторами хаджа и умры.
Одним из практических результатов сотрудничества стало участие зарубежных инвесторов в запуске пятизвездочного отеля “Hadith Hotel” на территории комплекса Имама Бухари.
Ожидается, что развитие прямого авиасообщения, программы «Умра плюс», сотрудничества между туроператорами и инфраструктуры паломнического туризма будет способствовать укреплению позиций Узбекистана на индонезийском туристическом рынке и увеличению взаимного потока.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана