Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство вакуфов Египта проведет 625 научных семинаров под названием «Пророк (с.а.с.) — идеальный пример благородных нравов» в приграничных провинциях страны.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", эти семинары, которые начались 31 августа ,после вечерней молитвы (Иша) в управлениях вакуфов различных приграничных провинций, являются частью просветительских, образовательных и информационных программ министерства в рамках инициативы «Исправление наших концепций».
Целью данных семинаров является предоставление всестороннего взгляда на сиру (образ жизни) Пророка, его благородные нравы и добродетели, воплощенные им на протяжении всей жизни.
Основное внимание будет уделено влиянию этики на формирование личности и укрепление социальных связей с целью распространения позитивных ценностей, а также исправления ложных представлений и поведенческих моделей.
Данное мероприятие является частью цикла научных семинаров Министерства вакуфов Египта, реализуемого для усиления просветительской и образовательной роли мечетей и приведения религиозных проповедей в соответствие с актуальными вопросами, способствующими повышению осведомленности и укреплению ценностей среди членов общества.
В ходе семинаров будет подчеркнуто, что моральные характеры Пророка (с.а.с.) в его взаимодействии с окружающими представляют собой комплексный и практический пример милосердия, эмпатии, уважения и социальной солидарности.
Кроме того, в ходе встреч будет сделан акцент на том, что пророческая этика — это не просто набор теоретических принципов, а всеобъемлющий подход к формированию личности и созданию общества, основанного на уважении, сопереживании и сотрудничестве. Это поддерживает усилия по исправлению ошибочных представлений и продвижению позитивного поведения.
Семинары пройдут в нескольких приграничных провинциях Египта, включая Красное море, Южный Синай, Новую долину, Матрух, Северный Синай и Суэц. Это является частью стратегии Министерства вакуфов по расширению миссионерских и образовательных программ в различных регионах и усилению роли мечетей в информировании населения и распространении высоких ценностей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана