Священный Коран напоминает людям Писания, которые считали себя последователями Ибрахима, что, если они правдивы в своих заявлениях, они должны верить в строение Каабы и считать ее главной божественной киблой.
По сообщению IQNA, перед аятами о хадже в суре Аль-Имран (96-97) есть благородный аят: «Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был единобожником и не был многобожником» (Аль Имран: 95).
Это означает, что вы должны следовать чистой религии Ибрахима; религии, основанной на единобожии и не имеющей никакого оттенка многобожия.
В толковании этой связи говорится: одним из самых ясных примеров следования вере Ибрахима является почитание Каабы как киблы и места паломничества верующих.
Соответственно, священный аят с выражением «Воистину, первый дом...» продолжает аят о следовании за Ибрахимом (мир ему), чтобы привлечь внимание людей Писания, особенно евреев, которые считали себя последователями Ибрахима, к тому, что, если они правдивы в этом утверждении, они должны верить в строение Каабы Ибрахима и считать ее своей киблой.
Фактически, Священный Коран отвечает на сомнения людей Писания. В эпоху зарождения ислама люди Писания выдвигали сомнения против мусульман: во-первых, они не считали допустимым отмену постановлений и рассматривали изменение киблы с Кудса на Каабу как ложное.
Во-вторых, они обвиняли мусульман во лжи Ибрахиму (мир ему), приписывая ему эту киблу.
Ответ Корана на эти два сомнения ясен; во-первых, отмена в божественном законе допустима и возможна, и в соответствии с божественной мудростью постановления меняются в соответствии с обстоятельствами.
Во-вторых, до того, как Хазрат Сулейман (мир ему) построил Кудс, Хазрат Ибрахим (мир ему) заложил Каабу. Следовательно, первой киблой мусульман была та же кибла Ибрахима и главная божественная кибла.
Следовательно, возвращение к Каабе - это не выход из закона, а возвращение к истокам и образу жизни божественных пророков; кибла, в которой проявляются обход и поклонение вместе с ясными признаками единобожия и памятью об Ибрахиме Халиле (мир ему).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня, 2 сентября, в среднем специальном исламском образовательном учреждении Мир Араб в Бухаре состоялось расширенное совещание мударрисов, посвященное тщательной подготовке к новому учебному году, определению приоритетных задач и поднятию качества образования на новый уровень.
По традиции мероприятие началось с чтения Корана. Были прочитаны добрые молитвы с пожеланиями мира и спокойствия, развития деятельности учебного заведения, а также успехов и благополучия студентам в их научных начинаниях.
После этого директор образовательного учреждения Джалолиддин домла Сабуров, заместитель директора по учебной работе Нарзилло домла Ахмедов и заместитель директора по духовности и просветительству Асадуллох домла Нажмиддинов выступили с докладами по основным вопросам повестки дня.
В ходе совещания были подробно обсуждены организационные и учебно-методические работы, которые будут проведены в новом учебном году. В том числе:
• Повышение качества образования: Организация уроков на высоком научном уровне, на основе современных педагогических технологий и интерактивных методов;
• Духовно-просветительское воспитание: воспитание студенческой молодежи в духе преданности нашим вековым национальным и религиозным ценностям, дальнейшее усиление у них интереса к чтению и науке;
• Исполнительская дисциплина и ответственность: Обеспечение исполнения годовых планов учителей, требований новых учебных программ и поставленных задач.
В завершение встречи было отмечено, что в новом учебном году необходимо работать с ответственностью и самоотверженностью, и пожелано больших успехов учителям и наставникам в их трудной и почетной деятельности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана