Главное управление по делам Масджид аль-Харам и Масджид ан-Наби (с.а.с) объявило об использовании передовых технологий искусственного интеллекта на входах в Масджид аль-Харам.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Ватан", использование технологии искусственного интеллекта с использованием датчиков на входах в Масджид аль-Харам отслеживает количество людей, присутствующих на главных входах.
Целью этой технологии является повышение операционной эффективности и предоставление соответствующим органам возможности принимать соответствующие решения в операциях по управлению населением для улучшения входа и выхода людей.
Интеллектуальные камеры распознают движение внутрь и наружу и позволяют отслеживать передвижение паломников и более точно определять точки скопления людей.
Эта двойная система, включающая датчики и интеллектуальные камеры, помогает улучшить движение населения внутри Масджид аль-Харам, особенно в местах тавафа и са'я между Сафой и Марвой.
Это также помогает регулировать движение паломников и повышать их безопасность, особенно во время пиковых скоплений людей. Это также облегчает поток входа и выхода, опираясь на точную информацию для принятия соответствующих решений.
Главное управление по делам Масджид аль-Харам и Масджид ан-Наби пояснило, что использование этой технологии предназначено для точного мониторинга входов и выходов в Масджид аль-Харам, повышения эффективности систем управления населением, разработки средств мониторинга передвижения паломников в Масджид аль-Харам и анализа скоплений людей для поддержки соответствующих органов в улучшении ситуации со скоплениями людей и, как следствие, достижения высочайшего уровня плавности движения населения и его организации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана