В Астане прошел семинар на тему «Экспертиза религиозной литературы и обеспечение информационной безопасности», организованный Отделом религиозной экспертизы Духовного управления мусульман Казахстана, передает muftyat.kz.
В работе семинара принял участие Председатель ДУМК, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, который выступил с докладом перед теологами и преподавателями в области религии, собравшимися из регионов.
«В нынешнюю эпоху глобализации религиозная литература активно распространяется не только традиционными способами, но и через интернет-пространство. Эта ситуация, в свою очередь, влияет на качество и содержание религиозных материалов. В связи с этим возрастает важность проведения специальной экспертизы религиозной литературы. Ведь религиозная экспертиза — один из важных инструментов, обеспечивающих национальную безопасность, общественную стабильность и предотвращение религиозных разногласий», — отметил Верховный муфтий.
Следует отметить, что в 2021 году по инициативе Верховного муфтия Наурызбай кажы Таганулы при ДУМК был создан Отдел религиозной экспертизы. Этот отдел на сегодняшний день занимается научной и теологической экспертизой религиозной литературы, предлагаемой обществу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коран в сурах, таких как Мухаммад, упоминает о четырех реках рая, состоящих из чистой воды, непересоленного молока, очищенного вина и меда.
Как передает IQNA, в Коране в различных сурах, таких как "Человек", "Рахман", "Духан" и "Мухаммад", упоминаются различные виды этих источников. Использование термина "Джаннат" для рая указывает на многочисленные сады, а термин "анхар" относится к различным рекам.
Однако в Коране в суре Мухаммад упоминаются четыре реки рая и их характеристики:
«Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа. Неужели они подобны тем, которые вечно пребывают в Огне и которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки?» (Мухаммад: 15).
Коран указывает на две характеристики рая, чтобы устранить мирское представление о воде и молоке: "из непересоленной воды" - это значит, что райская вода защищена от любых факторов порчи и изменения вкуса и цвета в связи с райскими качествами; "молоко, чей вкус не изменится" - это значит, что оно не только само по себе вкусно, но и не подвержено никаким негативным изменениям, таким как кислотность и изменение цвета, и не подвержено никаким другим недугам.
Отдельные аяты предоставляют дополнительные пояснения относительно вина. В суре "Саффат" говорится: "Он не лишает рассудка и не опьяняет" (Саффат: 47), что означает, что в этом вине нет ни умственной деградации, ни побочных эффектов, таких как головная боль и другие болезни. В суре "Событие" говорится: "От которого не болит голова и не теряют рассудок" (Событие: 19).
Люди рая пьют этот напиток от Аллаха, и таким образом их сердца очищаются от всего, кроме Аллаха: "На них будут зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут украшены серебряными браслетами, а Господь их напоит их чистым напитком" (Человек: 21). Следовательно, этот напиток не только сам по себе чист, но и имеет очищающее действие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана