Старая библиотека города Кайруан содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Фуркан", старая библиотека города Кайруан (древний город в Тунисе) содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама. До открытия копий Корана и свитков Великой мечети Саны в Йемене эта коллекция была единственным основным источником для изучения искусства каллиграфии в ранний исламский период.
Жорж Марсе (французский востоковед) и Луи Пуансо (французский археолог) посвятили обширные исследования рукописям библиотеки Кайруана, что позволило задокументировать и идентифицировать наиболее важные художественные особенности этих рукописей, но основное внимание уделялось их изучению независимо от копий Корана в этой библиотеке.
Также изучение документов и текстов, в которых не была опубликована дата, таких как старые отчеты о копиях Корана из Кайруана, и исследование некоторых рукописей, особенно книги «Ат-Таисир фи синаат ат-Тасфир» шейха Бакра ибн Ибрагима аль-Ашбили, которое позволяет зафиксировать различные этапы изготовления кожи и ознакомиться с художественными и лингвистическими терминами, относящимися к ней.
Производство кожи в Африке достигло своего расцвета в X и XI веках нашей эры, и кайруанские седла, украшенные серебром и шелком, экспортировались в европейские страны. Также получило распространение кожевенное производство, и все копии Корана и африканские книги были сделаны из кожи.
Андалузцы научились у жителей Африки методам изготовления письменных принадлежностей, и в то время Африка была важным центром книжной индустрии и экспортировала свои товары на восток и в Андалузию.
Вслед за этим в Африке выросла индустрия написания копий Корана, и писцы обратились к этой профессии. Ахмад ибн Али Варрак был одним из самых известных писцов, который самостоятельно написал, украсил и переплел копию Корана для одного из африканских принцев и написал в документе о его передаче: "Этот Коран был написан, озвучен, украшен и переплетен Али ибн Ахмадом Варраком в 410 году хиджры / 1020 году нашей эры."
Древние свитки Кайруана
Коллекция свитков Кайруана была обнаружена в начале прошлого века в небольшой комнате Великой мечети Кайруана, а затем хранилась в музее Бардо, пока большая часть этого музея не была преобразована в Центр изучения исламской цивилизации и искусства в 1985 году. В настоящее время образцы его хранятся в Национальном музее Бардо, музее Раккада и музее Монастира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
5 января в соборной мечети "Саид Джалолиддин" Наманганского района Наманганской области состоялось собрание под руководством главного имам-хатиба Наманганской области Абдуллы домла Саматова для сотрудников областного представительства, главных имам-хатибов города и районов, а также членов рабочей группы, состоящей из паломников "Хадж-2025".
На встрече с членами рабочей группы и паломниками, которые являются пропагандистами духовности в махаллях, обсуждалась работа, проводимая в Наманганском районе, и были даны рекомендации и указания.
Основными направлениями деятельности рабочей группы определены:
первое направление - активное привлечение имам-хатибом паломников "Хадж-2025" к духовно-просветительским мероприятиям;
второе направление - непосредственное изучение деятельности имам-хатиба по управлению мечетью, консультирование и оказание помощи;
третье направление - читать лекции на актуальные темы прихожанам мечети во время полуденной молитвы в качестве примера для имам-хатиба.
Члены рабочей группы работали по вышеуказанным направлениям в Наманганском районе.
Также члены рабочей группы посетили несколько домов в махалле на территории мечетей Наманганского района и поинтересовались состоянием проживающих там людей. Были ознакомлены с образовательным воспитанием молодежи в семьях, изучены их проблемы, выслушаны их предложения, мнения и замечания, посещены образцовые семьи в махаллях и получены молитвы от пожилых людей за нашу страну.
Деятельность Рабочей группы, направленной на повышение эффективности деятельности имам-хатибов, планируется провести и в других районах области.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана