Старая библиотека города Кайруан содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Фуркан", старая библиотека города Кайруан (древний город в Тунисе) содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама. До открытия копий Корана и свитков Великой мечети Саны в Йемене эта коллекция была единственным основным источником для изучения искусства каллиграфии в ранний исламский период.
Жорж Марсе (французский востоковед) и Луи Пуансо (французский археолог) посвятили обширные исследования рукописям библиотеки Кайруана, что позволило задокументировать и идентифицировать наиболее важные художественные особенности этих рукописей, но основное внимание уделялось их изучению независимо от копий Корана в этой библиотеке.
Также изучение документов и текстов, в которых не была опубликована дата, таких как старые отчеты о копиях Корана из Кайруана, и исследование некоторых рукописей, особенно книги «Ат-Таисир фи синаат ат-Тасфир» шейха Бакра ибн Ибрагима аль-Ашбили, которое позволяет зафиксировать различные этапы изготовления кожи и ознакомиться с художественными и лингвистическими терминами, относящимися к ней.
Производство кожи в Африке достигло своего расцвета в X и XI веках нашей эры, и кайруанские седла, украшенные серебром и шелком, экспортировались в европейские страны. Также получило распространение кожевенное производство, и все копии Корана и африканские книги были сделаны из кожи.
Андалузцы научились у жителей Африки методам изготовления письменных принадлежностей, и в то время Африка была важным центром книжной индустрии и экспортировала свои товары на восток и в Андалузию.
Вслед за этим в Африке выросла индустрия написания копий Корана, и писцы обратились к этой профессии. Ахмад ибн Али Варрак был одним из самых известных писцов, который самостоятельно написал, украсил и переплел копию Корана для одного из африканских принцев и написал в документе о его передаче: "Этот Коран был написан, озвучен, украшен и переплетен Али ибн Ахмадом Варраком в 410 году хиджры / 1020 году нашей эры."
Древние свитки Кайруана
Коллекция свитков Кайруана была обнаружена в начале прошлого века в небольшой комнате Великой мечети Кайруана, а затем хранилась в музее Бардо, пока большая часть этого музея не была преобразована в Центр изучения исламской цивилизации и искусства в 1985 году. В настоящее время образцы его хранятся в Национальном музее Бардо, музее Раккада и музее Монастира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сейчас японская художница Шуле Шинку Ширакава живет в Стамбуле, где она учится в Университете изящных искусств Мимар Синан, сообщает Sabah. Девушка приняла решение переехать в Турцию после того, как приняла ислам.
"Два года назад я чувствовала себя опустошенной. Я хотела относить себя к какой-то религии. В ходе духовного поиска я отправилась в Индию, где изучала много религий. Среди них наиболее близким мне показался ислам, я сделала в пользу него свой выбор. Моя семья с уважением приняла мое решение", - вспоминает японка.
Посетив токийскую мечеть и Турецкий культурный центр, построенный на средства правительства Турции, она заинтересовалась искусством этой страны. Впервые девушка отправилась туда по студенческому обмену из Университета Токио, передает IslamNews.
"Мне было интересно узнать о Турции и ее искусстве, поэтому я решила продолжить учебу в Университете Мимар Синан. Раз уж я выбрала религию, то я хотела узнать ее детали, одновременно совершенствуя свои художественные навыки. Именно этому я полностью посвятила себя. Теперь я изучаю турецкий язык и исламское искусство здесь в Турции", - поделилась девушка, которая после переезда взяла себе турецкое имя Шуле.
Сейчас она готовится к выставке, которую хочет посвятить турецко-японской дружбе. "Я хотела бы жить в мусульманской стране. В Японии количество мусульман растет, люди принимают ислам. И я хочу внести свой вклад в строительство мечетей в нашей стране, потому что сейчас их очень мало. Я счастлива и испытываю гордость. Я люблю ислам, и надеюсь, что продолжу идти по этому пути наилучшим образом", - заявила она.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана