Старая библиотека города Кайруан содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Фуркан", старая библиотека города Кайруан (древний город в Тунисе) содержит редкую коллекцию рукописных копий Корана, написанных на кожаных и пергаментных свитках, восходящих к началу истории ислама. До открытия копий Корана и свитков Великой мечети Саны в Йемене эта коллекция была единственным основным источником для изучения искусства каллиграфии в ранний исламский период.
Жорж Марсе (французский востоковед) и Луи Пуансо (французский археолог) посвятили обширные исследования рукописям библиотеки Кайруана, что позволило задокументировать и идентифицировать наиболее важные художественные особенности этих рукописей, но основное внимание уделялось их изучению независимо от копий Корана в этой библиотеке.
Также изучение документов и текстов, в которых не была опубликована дата, таких как старые отчеты о копиях Корана из Кайруана, и исследование некоторых рукописей, особенно книги «Ат-Таисир фи синаат ат-Тасфир» шейха Бакра ибн Ибрагима аль-Ашбили, которое позволяет зафиксировать различные этапы изготовления кожи и ознакомиться с художественными и лингвистическими терминами, относящимися к ней.
Производство кожи в Африке достигло своего расцвета в X и XI веках нашей эры, и кайруанские седла, украшенные серебром и шелком, экспортировались в европейские страны. Также получило распространение кожевенное производство, и все копии Корана и африканские книги были сделаны из кожи.
Андалузцы научились у жителей Африки методам изготовления письменных принадлежностей, и в то время Африка была важным центром книжной индустрии и экспортировала свои товары на восток и в Андалузию.
Вслед за этим в Африке выросла индустрия написания копий Корана, и писцы обратились к этой профессии. Ахмад ибн Али Варрак был одним из самых известных писцов, который самостоятельно написал, украсил и переплел копию Корана для одного из африканских принцев и написал в документе о его передаче: "Этот Коран был написан, озвучен, украшен и переплетен Али ибн Ахмадом Варраком в 410 году хиджры / 1020 году нашей эры."
Древние свитки Кайруана
Коллекция свитков Кайруана была обнаружена в начале прошлого века в небольшой комнате Великой мечети Кайруана, а затем хранилась в музее Бардо, пока большая часть этого музея не была преобразована в Центр изучения исламской цивилизации и искусства в 1985 году. В настоящее время образцы его хранятся в Национальном музее Бардо, музее Раккада и музее Монастира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Представители религиозных образовательных учреждений нашей страны, в том числе ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, доктор философии (PhD) по историческим наукам Уйгун домла Гафуров, проректор высшего медресе Мир Араб Учкун Авлиёкулов и заведующий кафедрой "Религиозные науки" этого высшего медресе Нарзулло домла Ахмедов, посетили Российскую Федерацию и приняли участие в ряде престижных международных конференций и встреч.
В частности, представители нашей страны приняли активное участие в международной научной конференции, прошедшей в городе Грозном, и представили доклады, посвященные традициям исламского образования нашей страны, в частности, исторической роли Ташкентского исламского института и медресе Мир Араб в Бухаре в подготовке квалифицированных религиозных кадров для Центральной Азии и Кавказа.
В рамках визита состоялись переговоры с руководством Чеченского государственного университета и Российского исламского университета имени Кунта Хаджи, были согласованы вопросы обмена опытом в сфере образования, реализации совместных научных проектов, налаживания академического обмена преподавателями и студентами.
Также ректор Ташкентского исламского института Уйгун домла Гафуров выступил с докладом на IV международной научно-просветительской конференции "Баязитовские чтения", состоявшейся 4 сентября в Институте теологии Санкт-Петербургского государственного университета. Состоялся обмен опытом налаживания в нашей стране образовательного процесса на основе учений ханафизма и матуридизма, возрождения традиции "мастер-ученик", практики чтения священных произведений и выдачи разрешений. В ходе визита также были обсуждены вопросы перспективного сотрудничества с директором Института теологии Санкт-Петербургского государственного университета, профессором Дмитрием Шмониным.
В ходе переговоров зарубежные партнеры высоко оценили масштабные реформы, проводимые в религиозно-просветительской сфере в Новом Узбекистане, особо отметили уникальный статус нашей страны в области исламской цивилизации, науки и образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана