ВОПРОС: Можем ли мы получить ответы на наши религиозные вопросы через Chatgpt (искусственный интеллект), можем ли мы следовать этим ответам?
ОТВЕТ: Бисмилляхир-рахманир-рахим. Нет, это недопустимо. Да, платформа ChatGPT приносит пользу людям в некоторых сферах. Однако она не способна правильно отвечать на религиозные вопросы. Ведь это продукт, созданный человеком. Более того, иногда она может давать приблизительные ответы, якобы ссылаясь на определённые книги, даже приводя арабские выражения. Но эти выражения не встречаются ни в названной книге, ни в других источниках фикха. Поэтому по вопросам шариата следует обращаться к знающим людям, специалистам.
Всевышний Аллах в аяте Корана говорит:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
"Спросите людей Напоминания, если вы не знаете этого" (Сура Аль-Анбийа, аят 7). Если мусульманин чего-то не знает, он должен учиться у тех, кто знает это, у "людей Напоминания" в этой области. Следовательно, вопросы, связанные с верой и религией, также следует спрашивать у экспертов в этой области. Выдающийся табиин Мухаммад ибн Сирин, да помилует его Аллах, сказал:
"Поистине, эти знания – религия, так смотрите же от кого вы берете свою религию" (Передал Имам Муслим).
В комментарии к этой фразе Мулла Али Кори, да помилует его Аллах, сказал:
Слово "это знание" относится к учению, состоящему из Священного Корана и благородных хадисов, которые Посланник Аллаха, мир ему и благословение, принес в умму. Взгляните, получаете ли вы его от надежных и справедливых людей или нет, то есть точно знайте, откуда и у кого вы получаете знания." (Из книги "Миркат аль мафатих шарх мишкат аль масабих"). И Аллаху ведомо лучше.
Центр фетв Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана