Среди исторических документов есть экспонаты, которые ценятся не только как средство экономического обмена, но и как великие документы, отражающие политические, культурные и эстетические взгляды своего времени.
Одним из таких является шелковая бона (банкнота) номиналом 5000 манат, выпущенная в 1920 году Хорезмской Народной Советской Республикой, которая сегодня считается одним из особо важных и редких экспонатов в коллекции Национального музея Республики Татарстан.
На купюре приведена следующая надпись:
«Эта бумажная монета обеспечена денежным знаком правительства. Бумажная монета Хорезмской Советской Республики. Лицо, подделавшее деньги, будет передано под революционный трибунал».
Эта бона поступила в музейный фонд в 1982 году через коллекцию Г.М. Добросмыслова, значительно обогатив коллекцию банкнот музея. Благодаря этой коллекции в музей были добавлены бумажные и шелковые деньги, вышедшие из Хивы и Хорезма. Эти деньги имеют большое значение не только как средство обмена, но и как документальные источники, отражающие политические события, экономические процессы и духовную жизнь Средней Азии в период 1918–1922 годов.
Бона выполнена из шелковой ткани, ее размер составляет 102 × 148 мм. В ней использованы нити перламутрового, небесно-голубого и синего цветов. Тексты и изображения напечатаны красными, зелеными, синими и черными красками. Эта изящность и многоцветность делают бону одной из самых оригинальных и эстетически привлекательных денежных знаков в мире.
Еще одной особенностью этой боны является каллиграфический стиль надписей. Информация, такая как номинал и дата выпуска, выполнена на узбекском языке (арабский алфавит и кириллица), а также на русском языке изящными и разнообразными шрифтами. Эти надписи размещены внутри специальных орнаментальных рамок и картушей, украшенных элементами и стилями мусульманского декоративного искусства. На изображениях представлены архитектурные сооружения — медресе и мечети, отражающие различные формы исламской архитектуры.
В 1920–1921 годах такие шелковые боны, выпущенные Хорезмской Народной Советской Республикой, служили не только средством экономического обращения, но и культурным документом, отражающим духовное лицо народа, его искусство и национальную идентичность.
Эта бона — яркий пример экономического порядка, культурного мышления и эстетических идеалов в исламском мире, приглашающий посетителей музея в путешествие по страницам истории, пишет пресс-служба ЦИЦ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Каждый год министерство по делам хаджа Королевства Саудовская Аравия определяет количество квот для совершения большого паломничества в Мекку для стран, в которых есть мусульманское население, передает Kazinform. Распределение мест зависит от средней численности постоянного мусульманского населения в стране: чем больше мусульман, тем больше мест получит страна.
Известно, что наибольшая квота выделяется для следующих пяти стран с преимущественно мусульманским населением:
Индонезия - 221 000 человек;
Пакистан - 180 000 человек;
Индия - 175 025 человек;
Бангладеш - 127 198 человек;
Нигерия - 95 000 человек.
Квота для России из года в год составляет 25 тысяч человек, для Казахстана - 4000 человек, для Узбекистана - 15 тысяч человек, для Таджикистана - 7 тысяч человек.
При этом министр хаджа и умры Саудовской Аравии Тауфик ибн Фаузан ар-Рабия рассказал Kazinform, что квота, согласованная ОИС, составляет один человек на тысячу мусульманского населения в стране, но Казахстан использует лишь часть своей квоты, поэтому у него все еще есть возможность увеличить число паломников.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана