20 Июнь, 2026, 5 Мухаррам, 1448
20 Июнь, 2026, 5 Мухаррам, 1448
125 ситуаций, когда МОЛЧАНИЕ
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО может быть «ЗОЛОТОМ»
или
125 СЕКРЕТОВ ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ ТОНКОСТИ
«СЛОВО – СЕРЕБРО.
МОЛЧАНИЕ – ЗОЛОТО»
(Пословица)
В КОРАНЕ
ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ ПРИЗЫВАЕТ:
Z «А когда читается Коран, то прислушивайтесь к нему и молчите, — может быть, вы будете помилованы!» (сура Преграды 7/204 аят).
ПРОРОК МУХАММАД РАСУЛУЛЛОХ
САЛЛАЛЛОХУ АЛАЙХИ ВАСАЛЛАМ СКАЗАЛ:
¯ «Мусульманин – это тот, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и своими руками»;
¯ «Тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит»;
¯ «Слушающий является соучастником того, кто сказал греховное»;
¯ «Тот, кто много говорит – много ошибается»;
¯ «Тому, кто первый прекратит ссору, в раю будет дарован дворец»;
¯ «Тому, кто будучи не прав, прекратит ссору, будет дарован дворец на окраине рая.
Тому, кто, будучи прав, прекратит ссору, будет дарован дворец в центре рая»;
¯ «Тот, кто, зная свою правоту, не прекращает спора, не достиг в вере правоты»;
¯ «Я ручаюсь за дворец в окрестностях рая для того, кто станет отказываться от спора, даже если и будет прав.
И я ручаюсь за дворец посреди рая для того, кто не станет лгать даже в шутку.
И я ручаюсь за дворец на высочайшем уровне рая для того, кто обладает прекрасным нравом и достойным поведением».
В ОБЩЕНИИ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ
1) Когда вас провоцируют на скандал.
2) Когда вы не уверены в достоверности информации.
3) Когда ваше мнение может навредить.
4) Когда вас просят высказать мнение, но это может навредить.
5) Когда разговор идёт о сплетнях.
6) Когда другой человек явно не хочет говорить.
7) Когда кто-то доверяет вам секрет.
8) Когда вам доверили секрет.
9) Когда ваш собеседник эмоционально нестабилен.
10) Когда вас критикуют, но вы понимаете, что это справедливо.
11) Когда вы злитесь и можете сказать лишнее.
12) Когда другой человек переживает горе.
В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ СФЕРЕ
13) Когда начальник высказывает своё мнение.
14) Когда идёт важное совещание.
15) Когда идёт важное совещание, и у вас нет аргументов.
16) Когда коллега делится успехами — лучше сначала поздравить.
17) Когда собеседник явно не настроен на диалог.
18) Когда собеседник нервничает — лучше выслушать.
19) Когда не понимаете сути задания — лучше спросить позже.
20) Когда вас просят сохранить коммерческую тайну.
21) Когда речь идёт о деликатных вопросах компании.
22) Когда ваш начальник делает некритичную ошибку.
23) Когда ваше замечание не изменит ситуацию.
В КОНФЛИКТАХ И СПОРНЫХ СИТУАЦИЯХ
24) Когда оппонент не слушает.
25) Когда спор перешёл в оскорбления.
26) Когда правда может навредить.
27) Когда лучше выслушать, чем спорить.
28) Когда вас просят ответить на провокационный вопрос.
29) Когда вас провоцируют на ответ.
30) Когда другой человек явно ошибается, но спор бесполезен.
31) Когда ваш собеседник уже эмоционально перегрет.
32) Когда вас просят оставить разговор на потом.
33) Когда победа в споре ничего не изменит.
34) Когда спор бесполезен.
35) Когда конфликт происходит на публике.
В ОТНОШЕНИЯХ
36) Когда любимый человек расстроен.
37) Когда любимый человек расстроен и хочет просто быть рядом.
38) Когда ваш партнёр делится переживаниями.
39) Когда спор зашёл в тупик.
40) Когда хочется сказать что-то в гневе.
41) Когда вам хочется сказать что-то в пылу эмоций.
42) Когда вас просят дать время подумать.
43) Когда вы не уверены в своих чувствах.
44) Когда извинения важнее объяснений.
45) Когда момент не подходит для выяснения отношений.
46) Когда молчание говорит больше слов.
47) Когда разговор может привести к расставанию, но вы не уверены, что хотите этого.
В ЮРИДИЧЕСКИХ И ОФИЦИАЛЬНЫХ СИТУАЦИЯХ
48) Когда даёте показания без адвоката.
49) Когда подписываете важные документы.
50) Когда не уверены в формулировках договора.
51) Когда идёт официальное расследование.
52) Когда вас просят дать обещание, а вы не уверены.
53) Когда ваши слова могут быть использованы против вас.
54) Когда обсуждаются конфиденциальные вопросы.
55) Когда подписываете договор о неразглашении.
56) Когда судья просит соблюдать тишину.
57) Когда нужно думать, а не говорить.
58) Когда лучше подумать, а не говорить.
В ДУХОВНЫХ И ЛИЧНЫХ МОМЕНТАХ
59) Когда медитируете или молитесь.
60) Когда наслаждаетесь природой.
61) Когда слушаете музыку, затрагивающую душу.
62) Когда осмысливаете важные вещи.
63) Когда хотите почувствовать момент.
64) Когда слова бессильны перед величием происходящего.
65) Когда рядом человек, с которым комфортно молчать.
66) Когда тишина лечит душу.
67) Когда нужно время, чтобы разобраться в себе.
68) Когда устали от суеты.
В ЭТИЧЕСКИХ И МОРАЛЬНЫХ СИТУАЦИЯХ
69) Когда правда причинит больше вреда, чем ложь.
70) Когда слышите тайну, не предназначенную для вас.
71) Когда ваш комментарий может унизить другого.
72) Когда лучше дать человеку сохранить лицо.
73) Когда ваша поддержка важнее слов.
74) Когда кто-то просит вас просто выслушать.
75) Когда слова не изменят ситуацию.
76) Когда ваше мнение могут неправильно истолковать.
77) Когда промолчать — значит уважать.
78) Когда слова только усугубят боль.
79) Когда ваша тишина — знак понимания.
80) Когда мудрость говорит: «Молчать!».
81) Когда кто-то учится на своих ошибках.
82) Когда человек не готов к вашей истине.
83) Когда вы понимаете, что не обязаны объясняться.
84) Когда ваше молчание — способ защиты.
85) Когда просто не хотите говорить.
В ЭКСТРЕННЫХ И НЕОБЫЧНЫХ СИТУАЦИЯХ
86) Когда нужно слушать, а не говорить.
87) Когда окружающие в панике.
88) Когда не знаете, как правильно поступить.
89) Когда лучше дождаться помощи специалистов.
90) Когда можете случайно раскрыть чужую тайну.
91) Когда разговор грозит обострением ситуации.
92) Когда слова только создадут новую проблему.
93) Когда страх мешает трезво мыслить.
94) Когда другой человек на грани срыва.
95) Когда перед вами серьёзный выбор.
В ОТНОШЕНИЯХ С ДЕТЬМИ
96) Когда ребёнок делится своими чувствами.
97) Когда он сам пытается разобраться в проблеме.
98) Когда ему нужно утешение, а не советы.
99) Когда ваш гнев может напугать его.
100) Когда ребёнку нужно выразить эмоции.
В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ
101) Когда хочется пожаловаться, но это не изменит ситуацию.
102) Когда разговоры не ведут к решению.
103) Когда лучше наблюдать, чем говорить.
104) Когда окружающие наслаждаются тишиной.
105) Когда не знаете, что сказать.
106) Когда устали от разговоров.
107) Когда слова не делают вас счастливее.
108) Когда меньше слов — больше смысла.
109) Когда важно услышать себя.
110) Когда просто не хотите говорить.
ВЕЖЛИВОСТЬ И ТАКТ
111) Когда вас перебивают – не всегда стоит бороться за слово.
112) Когда кто-то плачет – слова не всегда утешают.
113) Когда кто-то делится личными переживаниями – лучше слушать.
114) Когда не знаете, что сказать – молчание лучше пустых слов.
115) Когда вам доверили секрет – уважайте конфиденциальность.
ВО ВРЕМЯ ОБЩЕНИЯ И ПЕРЕГОВОРОВ
116) В переговорах – пауза может дать вам преимущество.
117) Когда начальник даёт распоряжение – сначала слушайте, потом говорите.
118) Когда коллега хвастается – не обязательно его перебивать.
119) Когда собеседник жалуется – дайте ему высказаться.
120) Когда на собеседовании вам задали сложный вопрос – подумайте, прежде чем ответить.
В КОНФЛИКТНЫХ СИТУАЦИЯХ
121) Когда собеседник разозлён – молчание может разрядить обстановку.
122) Когда спор становится агрессивным – не стоит подливать масла в огонь.
123) Когда вас провоцируют – не давайте эмоциям взять верх.
124) Когда кто-то пытается вас унизить, лучшее оружие – игнорирование.
125) Когда у вас разные политические взгляды – не все дискуссии продуктивны.
Не имеет границ…
* Можете добавить и Вы…
*** САМОЕ главное: тонко и деликатно чувствовать ВРЕМЯ, МЕСТО и МОМЕНТ!
Мы то и дело говорим и знаем что и как сказать...
Но в жизни лучше часто нам самим — ЕЩЁ ВАЖНЕЙ УМЕТЬ
М О Л Ч А Т Ь !
АКТУАЛЬНО в наше сегодняшнее турбулентное время. И ВСЕГДА !!!
Иброхим домла Иномов
Сегодня между Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди и Национальным университетом Малайзии (UKM) были подписаны меморандумы о взаимопонимании. Официальные документы, подписанные представителями научного сообщества Узбекистана и Малайзии в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, укрепляют академическое сотрудничество между двумя странами, открывают новые возможности для масштабного взаимодействия в сфере изучения наследия исламской цивилизации, исследования рукописей и продвижения научного наследия великих мыслителей на международном уровне, передает iccu.uz.
В Узбекистане особое внимание уделяется укреплению национального самосознания, глубокому изучению богатого историко-духовного наследия и широкой популяризации научного наследия выдающихся учёных на международной арене. Центр исламской цивилизации в Узбекистане формируется как современный культурно-просветительский центр национального и международного значения, призванный решать именно эти задачи.
Недавно Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву была представлена информация о результатах деятельности Центра и планах его дальнейшего развития. В ходе презентации обсуждались вопросы вывода научно-исследовательской и издательской деятельности на новый уровень, расширения международного сотрудничества и реализации новых проектов.
Очередным подтверждением развития международных связей стало подписание меморандумов между Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди и Национальным университетом Малайзии. Ожидается, что достигнутые договорённости придадут новый импульс сотрудничеству в сферах науки, образования, изучения культурного наследия, проведения исследований и развития международных академических контактов.
В ходе мероприятия стороны договорились расширять взаимодействие в области изучения истории исламской цивилизации, исследования рукописного наследия, обмена научными разработками и реализации совместных исследовательских проектов. По мнению участников встречи, подписанные соглашения стали логичным продолжением активно развивающихся в последние годы научно-просветительских отношений между Узбекистаном и Малайзией.
Выступавшие подчеркнули, что две страны связывают современные дипломатические отношения, общее научное и духовное наследие, связанное с исламской цивилизацией.
Открывая мероприятие, директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов отметил:
«В последние годы благодаря усилиям Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева и Верховного правителя Малайзии Султана Ибрагима Исмаила исторические связи между нашими государствами вышли на качественно новый уровень. Центральная Азия, прежде всего территория современного Узбекистана, на протяжении веков являлась перекрёстком науки, торговли, культуры и просвещения. Научное наследие Имама Бухари, Имама Матуриди, Абу Райхана Беруни, Ибн Сины, Мирзо Улугбека высоко ценится далеко за пределами нашего региона, в том числе в Малайзии.
Совместно с рядом малайзийских учреждений и организаций Центр исламской цивилизации в Узбекистане регулярно проводит международные конференции, культурно-просветительские мероприятия, встречи и диалоговые площадки. Сотрудничество с Национальным университетом Малайзии придаст этой работе дополнительную динамику. Подписываемый сегодня меморандум между Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди и Национальным университетом Малайзии является важным шагом на пути продолжения великих научных традиций и расширения международного научного сотрудничества.
К настоящему времени Центром дважды были организованы крупные фотовыставки в Малайзии, посвящённые истории и современной жизни Узбекистана. Совместно с Музеем исламского искусства Малайзии был издан специальный альбом-каталог, посвящённый артефактам, связанным с Узбекистаном».
Ректор Национального университета Малайзии, профессор Дато’ доктор Суфиан Джусох, выразил благодарность Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву за инициативу создания Центра:
«Этот комплекс имеет все предпосылки стать одним из мировых центров исламской науки и цивилизации. Подписание меморандума между Национальным университетом Малайзии и Центром исламской цивилизации направлено на развитие совместных исследований, обмен учёными и углублённое изучение научного наследия.
Предусматривается создание научной базы, объединяющей современные достижения исламской науки и инноваций. Её деятельность будет опираться на наследие таких великих мыслителей, как Ибн Сина, аль-Хорезми и Матуриди.
Центр исламской цивилизации, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, включает музей, библиотеку, научно-исследовательский блок и способствует укреплению статуса Ташкента как одного из международных центров науки».
Директор Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Комилжон Шермухамедов подчеркнул:
«Малайзия имеет для Узбекистана особое значение как один из стратегических партнёров в Юго-Восточной Азии, государство, вносящее значительный вклад в развитие исламской цивилизации, науки и современных технологий.
Сегодняшнее мероприятие, организованное в рамках меморандума о взаимопонимании между Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди и Национальным университетом Малайзии, является практическим подтверждением этого сотрудничества. В последние годы между высшими учебными заведениями и научно-исследовательскими учреждениями двух стран подписано множество соглашений, что свидетельствует о последовательном развитии взаимодействия.
В частности, в мае в ходе визита королевы Малайзии Раджи Зарит Софии были подписаны меморандумы между Технологическим университетом Малайзии и рядом научных центров Узбекистана.
Подобные соглашения открывают широкие возможности для обмена студентами и исследователями, реализации программ повышения квалификации и проведения совместных научных проектов.
Особое внимание уделяется и научной деятельности директора Института ислама при Национальном университете Малайзии Фаризы Шам. Планируется перевод её научных трудов на узбекский язык, что станет дополнительным вкладом в развитие научного сотрудничества».
Ключевым итогом мероприятия стало подписание меморандумов о сотрудничестве между Национальным университетом Малайзии и Центром исламской цивилизации в Узбекистане, между Национальным университетом Малайзии и Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди.
Выступившая на мероприятии заместитель проректора Национального университета Малайзии по академическим вопросам и международному сотрудничеству Фариза Мухаммад Шам подчеркнула важность расширения взаимодействия между двумя странами в сферах науки, исламских исследований, образования, политологии и государственного управления. Она выразила уверенность в перспективах развития программ академического обмена, изучения рукописного наследия и проведения совместных исследований по истории и культурному наследию.
В ходе встречи Национальный университет Малайзии выступил с инициативой создания Центра исламизации, открытия специального офиса для проведения научных исследований сотрудниками университета. В рамках достигнутых договорённостей стороны согласовали разработку совместной дорожной карты, которая позволит обеспечить эффективную реализацию намеченных проектов и вывести практическое сотрудничество на качественно новый уровень.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 