В Самарканде обменялись мнениями по вопросу будущего сотрудничества в развитии паломнического туризма
В Самарканде прошел семинар, на котором обсуждались вопросы дальнейшего укрепления туристических связей между Узбекистаном и Малайзией.
Как передает “Самаркандский вестник”, мероприятие продемонстрировало богатое культурное наследие Малайзии, разнообразные туристические возможности, от экотуризма до современных городских достопримечательностей и кулинарных изысков.
Оно, несомненно, послужит ключевой платформой для развития деловых связей в сфере туризма между обеими странами.
- Малайзия всегда уделяла внимание продвижению устойчивых туристических продуктов и услуг, а также культуры, - говорит директор отдела по международному туризму Малайзии Акбал Cетиа. - У нас есть свой опыт в данном направлении. Если посмотреть на работу, проводимую правительством Узбекистана по развитию туристического сектора, то можно увидеть, что и вы разрабатываете очень хорошие устойчивые продукты. Например, за счет развития внутреннего туризма увеличивается количество туристов.
Возьмем, к примеру, туристический город – комплекс «Вечный город», это очень большой объект, который можно обогатить ресурсами, привлекающими новый поток туристов. В целом, я думаю, что сама природа и климат региона способствуют быстрому развитию туризма. Есть три основных фактора, которые обеспечивают устойчивость туристического сектора. Это сохранение туристического продукта, информирование людей об этих продуктах и обеспечение его выгоды для местного населения. Если эти три аспекта присутствуют в туристических объектах, туризм будет устойчивым. Сегодня мы обменялись мнениями по этому поводу.
На мероприятии крупные компании и туроператоры, работающие в сфере туризма, продемонстрировали свой опыт путешествий для привлечения большего количества узбекских туристов в Малайзию. Состоялся обмен мнениями по вопросу будущего сотрудничества в развитии паломнического туризма.
Стоит отметить, что авиаперевозки также играют значительную роль в развитии туризма между Узбекистаном и Малайзией. В настоящее время открыто авиасообщение по маршруту Ташкент-Куала-Лумпур, рейсы выполняются два раза в неделю. Если в 2024 году было осуществлено 20 тыс. туристических обменов, то в этом году эта цифра должна удвоиться. На мероприятии также были проведены презентации и достигнуты договоренности о дальнейшем улучшении сотрудничества между авиакомпаниями и реализации новых авиамаршрутов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана