frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Новости

ДУМ Казахстана прояснило вопрос о дозволенности в исламе компьютерных игр

26.06.2025   2902   2 min.
ДУМ Казахстана прояснило вопрос о дозволенности в исламе компьютерных игр

Духовное управление мусульман Казахстана вынесло решение относительно дозволенности в исламе компьютерных игр, сообщает "Курсив". 

ДУМК отметило, что все игры, содержащие сцены насилия, убийств, войн, безбожия или насмешек над религией,  строго запрещены. 

Это  означает, что такие популярные проекты, как Counter-Strike 2, Dota 2, GTA и подобные, в которых присутствуют жестокие сцены, эпизоды насилия и зачастую неприемлемый по нормам ислама контент не соответствуют  нормам религии и не дозволены для мусульман.

Также сотрудники ДУМК напомнили о недопустимости для верующих азартных игр.

«В игре не должно быть азартных элементов. Всевышний Аллах в Коране сказал: „О вы, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, идолы и гадание на стрелах — это скверна из деяний шайтана. Избегайте же этого“ (сура „Аль-Маида“, аят 90)», — пояснили там.

Тем не менее, в ДУМК выразили уверенность, что многие игры могут принести не вред, а пользу, так как развивают логическое мышление и кругозор, а также позволяют отвлечься от повседневных забот.

«Разрешенными могут считаться логические, развивающие и образовательные игры, не противоречащие этим критериям. В ДУМК также напомнили хадис Пророка (мир ему): „Давайте сердцам отдых время от времени“, подчеркнув, что отдых через игры возможен, если он не выходит за рамки дозволенного», — добавили в ДУМК.

Ведомство напомнило, что электронные игры в целом не запрещены, если они не мешают выполнению религиозных обязанностей, не содержат азартных элементов, не вредят психике и личности, не содержат нецензурной лексики, развивают интеллект и не отнимают слишком много времени.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Уроки Пророка (мир ему) для современных минималистов

27.06.2025   610   3 min.
Уроки Пророка (мир ему) для современных минималистов

Минимализм – это философия, которая выступает за обладание меньшим количеством имущества и отказ от всех ненужных вещей. Другими словами, это осознанное решение ограничить использование материальных благ и воздерживаться от чрезмерного материализма и потребительства, пишет Мухаммад Мирас. 

В современном мире экономика ориентирована на потребительство, когда люди покупают все больше вещей. В результате количество мусора растет с каждым днем. Ежегодно в мире образуется более 2 миллиардов тонн твердых бытовых отходов. Ожидается, что к 2050 году это количество вырастет до 3,4 млрд тонн.

По данным издания «Исламосфера», в действительности накопление вещей не приносит удовлетворение, а порождает беспокойство и жадность. Анализируя положительный эффект минимализма, сегодня появляются люди, которые призывают принять его в качестве жизненной философии. В 2015 году Netflix представил премьеру фильма «Минимализм: документальный фильм о важных вещах». Он исследует идеологию этого направления и объясняет, почему его сторонники считают, что оно делает их счастливее. Поклонники такой философии также продвигают ее через TedTalks, YouTube и подкасты. Благодаря этому подобный образ жизни обретает популярность в западной экономике.

Между тем это далеко не новое изобретение. Минимализм, равнодушие к материальному, составляет одну из основ практически всех религий. В исламе он представлен как зухд. Хотя некоторые переводят это понятие как «аскетизм», другие определяют как «воздержание». Примером зухда служит образ жизни нашего Пророка (мир ему), который дает нам пример умеренной (васат) формы минимализма, подразумевающей не отказ от благ жизни, а потребление их в необходимом количестве. Такому образу жизни может следовать любой человек, религиозный он или нет, желающий уменьшить своею зависимость от материальных благ.

Учение Пророка (мир ему) предлагает вневременную перспективу устойчивости и минимализма в этом отношении. Он не владел никакими предметами роскоши, и часто отдавал то, что получал в дар, нуждающимся людям Медины. Он учил не выбрасывать ничего, включая еду и воду, и не брать больше, чем необходимо, носил простую одежду, а обстановка в его жилище была самой непритязательной. Сегодняшняя деградация окружающей среды в значительной степени обусловлена деятельностью человека, такой как урбанизация, индустриализация и вырубка лесов. Как гласит Коран, люди являются управителями земли, и их долг – сохранять природу. Пророк (мир ему) призывал сажать деревья и отстаивал защиту животных. Эти принципы перекликаются с современными целями устойчивого развития, которые направлены на защиту как растительного, так и животного мира.

Жизнь Пророка (мир ему), основанная на простоте, умеренности и минимальном использовании ресурсов, является идеальной парадигмой для современного минималистского образа жизни и может проложить путь к устойчивому будущему. Его минимализм вобрал умеренность во всем: от потребления пищи до уроков, связанных с нашим вмешательством в защиту окружающей среды и устойчивого развития. Он хорошо подходит к современному образу жизни и может стать решением для вызовов, с которым сталкивается наше общество. Взаимосвязь минимализма и устойчивого будущего очень тесная. Придерживаясь этих принципов, мы можем решать текущие экологические проблемы и стремиться к более сбалансированному и этичному взаимодействию с нашей планетой. 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира