Профессор истории религий и цивилизаций в Марокко считает, что перевод Священного Корана является одним из аспектов противостояния Запада и мусульман после падения Андалусии.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", Абд аль-Азиз Шахбар, профессор истории религий и цивилизаций в Марокко, отметил, что перевод Священного Корана стал одним из полей противостояния Запада и мусульман после падения Андалусии.
Он в программе «Аям Аллаха» на канале Аль-Джазир Мубашир сообщил, что после падения Андалусии мориски переводили значения Священного Корана особенным образом.
Этот марокканский профессор объяснил, что мориски были мусульманами Андалусии, находившимися под властью христиан Андалусии, некоторые из которых были изгнаны, некоторые остались, а некоторые стали христианами.
Эксперт продолжил: "мореиски интерпретировали Священный Коран в таких произведениях, как «Тафсир аль-Куртуби», в котором аят записывался на арабском языке и переводился с арабского на испанский шрифтом, таким образом, аяты писались латиницей."
Он добавил, что латинский испанский был смесью древнего латинского и арабского языков.
Профессор истории религий университета Абд аль-Малика ас-Саади в городе Тетуан на севере Марокко сказал, что полный перевод Священного Корана в «рукописной версии Толедо 1610 года» был свободен от всех ошибок, которые возникли в более позднем испанском языке.
Он считает, что мориски подходили к произношению при переводе Корана очень продуманно. Например, в переводе имени «Ар-Разик», для которого нет испанского слова, способного передать его значение.
Шахбар добавил, что перевод морисков предотвратил ошибки, которые могли возникнуть в других переводах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Открытый диалог, проводимый руководством Управления мусульман Узбекистана с населением, является важным фактором решения вопросов граждан на месте и положительно.
В частности, сегодня, 9 сентября, заместитель председателя Духовного управления Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков провел очередной прием граждан.
На нем подробно рассмотрены обращения об открытии мечетей, религиозном образовании, благотворительности, трудоустройстве, семейных и жилищных вопросах, а также материальной помощи.
В ходе диалогов были даны решения по семейным вопросам и необходимые советы, а нуждающимся в материальной поддержке соотечественникам в установленном порядке оказана практическая помощь. Также были рассмотрены другие вопросы в рамках полномочий, ответственные лица получили соответствующие указания и поручения.
Подобные приемы служат оперативному и адресному решению религиозных и социальных проблем населения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана