Профессор теологии из США утверждает, что хотя Священный Коран и предыдущие священные книги происходят из общих источников, у них есть свои особые подходы и повествования.
Как сообщает IQNA, четвёртая летняя школа "Отражение" на тему "Коран и Заветы: традиции, контексты и интертекстуальность" прошла в сентябре этого года.
Это мероприятие проводилось в сотрудничестве с Университетом Экстера и с участием докладчиков из разных стран, которые ранее представили свои научные достижения в этой области в международных научных журналах или обществах.
На четвёртой летней школе "Отражение" было представлено 40 часов научных докладов с вопросами и ответами в течение 6 дней, и 19 профессоров из 14 различных стран представили 5 докладов на персидском языке и 14 докладов на английском языке.
Дэвид Пэнчанский, профессор ивритской библейской литературы, был одним из выступающих на этом курсе.
После публикации книги "История понимания мудрости" он обратил своё внимание на Коран. Он представил статьи о Коране на различных академических форумах. Он является членом Ассоциации библейской литературы, Международной ассоциации по изучению Корана и Ассоциации католической библии.
Несмотря на то что Пэнчанский является самоучкой в области библейских исследований, а не коранических, более 15 лет назад он начал изучение Корана из-за интереса к нарративному анализу и знакомству с арабским языком. Он сказал о своём решении изучать Священный Коран: "позвольте мне сказать вам, это изменило мою жизнь."
Метод исследования Пэнчанского в книге "Соломон"
В этой онлайн-презентации Дэвид Пэнчанский обсуждал свою недавнюю книгу "Соломон и муравей: "Коран и Библия в диалоге" и изучал богатую нарративную традицию Корана и её пересечение с текстами Священного Писания."
Он подчеркнул, что эта книга посвящена сравнительному и литературному анализу рассказов в Коране и Библии, особенно в отношении истории Соломона и муравья. Он отметил, что книга, опубликованная в 2021 году, является результатом более чем десятилетнего изучения, перевода и размышлений.
Этот исследователь рассказал о методе, использованном в книге, сообщив, что он сосредоточился на повествованиях, которые занимательны и не перекрываются с отчетами из Библии. Он в основном выбрал коранические истории, которые не имеют прямого отношения к библейским рассказам.
Вместо того чтобы обсуждать общие персонажи, такие как Адам, Ной, Моисей и Иисус, он искал истории, которые имеют отличия от библейских повествований или содержат неожиданные и сложные элементы.
Общие источники Корана и Заветов
Этот доклад демонстрирует, что хотя Коран и Библия происходят из различных религиозных традиций, они взаимодействуют и вступают в диалог в повествовании некоторых основных рассказов о Боге, зле и сверхъестественных существах.
Он также признал эмоциональную и духовную силу связи с Кораном на более глубоком уровне и сказал: "чтение Корана обогатило моё понимание этих сур. Это было как медитация и молитва."
Пэнчанский сказал: "чтение английского перевода Корана как средства для понимания величия Корана не кажется достаточным. Разница между переводом Корана и текстом Корана на арабском языке настолько велика, что мусульмане обычно не называют английскую версию переводом, а называют её интерпретацией. Безусловно, они правы. Коран на арабском языке изысканен и красив. Человек понимает детали; у него есть особенности, которые трудно перевести."
Он продолжил: "Коран и Библия совершенно разные. Несмотря на то, что я сравниваю их и нахожу много общих черт, я поражен их различиями в тоне, стиле и цели. Тем не менее, оба они являются продуктом одного духовного источника".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Фонд культурной деревни «Катара» в Катаре объявил об открытии регистрации на девятый всеобщий конкурс чтения Корана «Премия Катара» в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "qna.org.qa", этот конкурс чтения проводится под лозунгом «Украсьте Коран своим голосом», и регистрация на него началась сегодня, во вторник, 15 июля.
30 сентября 2025 года — последний день регистрации на этот конкурс, и целями проведения этого конкурса объявлены поощрение и выявление выдающихся талантов в чтении Корана, выбор лучших и самых красивых голосов в чтении, представление выдающихся чтецов Корана в соответствии с правилами таджвида, чествование выдающихся и творческих чтецов и создание мотивации у молодого поколения для приверженности религии и понимания своих обязанностей.
Фонд культурной деревни Катара в своем заявлении объявил: "специальный комитет оценит всех участников и выберет 100 лучших участников для выхода в предварительный этап, который пройдет в Дохе."
В заявлении говорится: "участники предварительных соревнований, которые будут транслироваться в 20 телевизионных эпизодах, примут участие, и в каждом эпизоде будут соревноваться пять участников, и в каждом эпизоде один человек будет выбран для участия в полуфинале."
В полуфинале 20 основных участников и 5 запасных участников будут соревноваться вместе в пяти эпизодах, в каждом эпизоде будут соревноваться 5 участников, и из каждой группы один участник выйдет в финал.
В конце будут объявлены победители премии, с первого по пятое место, а телевизионные выпуски этого конкурса будут транслироваться в специальной программе в сотрудничестве с катарским телевидением в месяц Рамадан.
В состав жюри этой премии входят шесть человек, трое из которых имеют сертификаты по чтению Корана, правилам и принципам таджвида, а трое других специализируются на макамат, голосе и лахн.
В заявлении говорится, что Фонд культурной деревни Катара выпустит компакт-диск с чтением всего Священного Корана первым местом конкурса в студиях Катара.
Общий призовой фонд премии Катара за чтение Корана составляет 1,5 миллиона катарских риалов, из которых первое место получает 500 тысяч катарских риалов, второе место — 400 тысяч риалов, третье место — 300 тысяч катарских риалов, победитель четвертого места — 200 тысяч риалов, а победитель пятого места — 100 тысяч катарских риалов.
Стоит отметить, что Главное управление вакфов в Министерстве вакуфов и исламских дел Катара является официальным спонсором премии Катара за чтение Корана с момента ее основания в 2017 году.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана