Девятый конкурс Корана и хадисов под названием «Поколение Корана» завершился в Словении церемонией закрытия и чествованием победителей.
По сообщению IQNA со ссылкой на "qna.org.qa", мероприятия девятого конкурса «Поколение Корана», в котором приняли участие более тысячи девочек и мальчиков, изучающих Коран, из разных возрастных групп в Словении, завершились церемонией закрытия и чествованием победителей в городе Любляна, столице этой страны.
Этот конкурс является одним из самых значимых ежегодных исламских мероприятий в Словении, а церемония его закрытия прошла в Исламском культурном центре Любляны.
Соревнования проходили под наблюдением и при поддержке официальных лиц конкурса Корана шейха Джасема бин Мухаммада Тани, связанного с Министерством вакуфов и исламских дел Катара, который наблюдает за соревнованиями с 2015 года, и официальная делегация из Катара присутствовала на этапах проведения конкурса и церемонии закрытия.
Исламское сообщество (Управление по делам мусульман) Словении ежегодно наблюдает за этими соревнованиями, и в этом мероприятии принимают участие 18 учебных центров Корана из разных городов и регионов Словении.
Участники этих соревнований еженедельно посещают занятия по заучиванию Корана и пониманию концепций, а также им преподаются уроки по исламским верованиям, жизнеописанию Пророка и исламской этике с целью укрепления исламской идентичности и интеллектуальной и религиозной защиты в мультикультурном обществе.
Девятый конкурс прошел под темой «Этика мусульманина в Коране и Сунне (хадисах)», и в нем приняли участие восемь групп в разделах, посвященных жизнеописанию Пророка, жизнеописанию сподвижников, столпам ислама, вероучению, этике мусульманина в Коране, заучиванию суры «Аль-Кариа» до «Ан-Нас» и «Ад-Духа» до «Ан-Нас».
Церемония закрытия конкурса включала в себя индивидуальное и групповое чтение Корана, исполнение ибтихаля и религиозных гимнов на арабском и боснийском языках, а также специальные конкурсы для детей.
На этой церемонии более 50 победителей получили денежные призы, экземпляры Корана и грамоты, а также были отмечены преподаватели Корана и наблюдатели конкурса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана