Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Новости

От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

04.07.2025   8366   3 min.
От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Сурхандарье проведен семинар-тренинг для отинойи

10.09.2026   14422   1 min.
В Сурхандарье проведен семинар-тренинг для отинойи

7-8 сентября текущего года в конференц-зале Международного научно-исследовательского центра Имама Термизи Сурхандарьинской области в рамках двухдневного учебного семинара состоялся семинар-тренинг на тему "Роль и ответственность отинойи в борьбе с идеологическими угрозами".

В мероприятии приняли участие заместитель представителя Управления мусульман Узбекистана по делам женщин Сурхандарьинской области, ответственные лица областного хокимията и работники религиозной сферы. Участники семинара были проинформированы о значении семинара, "Сущности науки Акида и учения Матуриди", "Опровержения идей чуждых течений" - старший научный сотрудник Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди И.Абдурахмонов, "Защита женщин от идеологических угроз в век глобализации" - начальник отдела Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Ш.Джураев и "Методические рекомендации по работе с женщинами" - доцент Международной академии исламоведения Узбекистана Д.Турдиева.

В ходе семинара была представлена подробная информация о современных идеологических угрозах, их предотвращении, роли и ответственности отинойи в формировании здоровой духовной среды в обществе, особенно в усилении просветительской деятельности среди женщин.

Также был организован открытый диалог с участниками, обсуждены мнения и предложения по теме, а специалисты ответили на интересующие вопросы.

Семинар-тренинг завершил свою работу.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан