Международный научный семинар «Вакф и ибтида в Коране» был организован Ассамблеей Священного Корана Шарджи в Объединенных Арабских Эмиратах в штаб-квартире Ассамблеи.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Sharjah 24", семинар открылся в среду (9 июля) с участием Халифы Мусбаха ат-Тунайджи, председателя Ассамблеи Священного Корана Шарджи, и продолжался два дня.
Генеральный секретарь Ассамблеи Священного Корана Шарджи Абдулла Халаф Аль-Хосни сказал: "семинар проходил 9 и 10 июля с участием группы ученых и глав организаций, и на нем были рассмотрены риторические, интерпретационные и рефлексивные аспекты вакфа и ибтиды."
Он добавил: "на семинаре была разъяснена важность науки вакфа и ибтиды в направлении значения аятов Священного Корана и ее связь с принципами риторики и толкования, и было подчеркнуто, что внимание к вакфу и ибтиде поможет чтецам и исследователям наилучшим образом размышлять над текстом Корана."
Аль-Хосни заявил: "Ассамблея Корана Шарджи на этом научном мероприятии принимала ученых и исследователей, которые представили свои статьи по теме лингвистических, риторических и технических аспектов вакфа и ибтиды и их влиянии на чтение, а также были проведены специализированные заседания в этой области."
Он продолжил: "семинар также, опираясь на три оси: причинную, смысловую и словесную, рассмотрел взаимосвязь между словами и терминами Корана и правилами вакфа и ибтиды, и в конце подчеркнул важность упрощения содержания науки вакфа и ибтиды с целью приблизить ее к различным слоям общества."
Стоит отметить, что Ассамблея Священного Корана Шарджи является одним из важнейших коранических институтов в Эмиратах, который хранит большую сокровищницу рукописей и редких копий Священного Корана.
Наряду с Музеем Корана и коранических наук, Дом Священного Корана этой Ассамблеи в последние годы предпринял множество усилий для использования новых технологий в области обучения и образования Священному Корану и его наукам, и в этой Ассамблее было проведено множество учебных и исследовательских курсов с участием видных экспертов и исследователей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана