Молитва за усопшего состоялась 20 июля в мечети Абу Бакр ас-Сиддик в городе Чинджу, Южная Корея.
Муфтий и доктор исламских наук Абду-ль-Ваххаб Хинди (Захид Хак аль-Халаби) родился в городе Халеб (Алеппо), Сирия, в 1941 году.
По данным IslamNews, c 1982 года и до самой своей смерти шейх посвятил себя распространению ислама в Южной Корее. Он был муфтием мусульман Кореи, имамом и хатибом Центра и мечети Абу Бакр ас-Сиддик.
У него осталась жена, семеро детей и 35 внуков.
В возрасте сорока лет он имел степень бакалавра по толкованию Корана и хадисам из университета Аль-Азхар в Египте, степень магистра по хадису, а также докторскую степень по сравнительному исламскому праву.
Саудовская Аравия пригласила его работать преподавателем в знак признания его учёности.
Кувейт пригласил его для работы в Министерстве по делам вакуфов, в составлении исламской энциклопедии.
Пакистан назначил его вице-президентом университета, деканом факультета последипломного образования и заведующим кафедрой фикха и хадиса.
В 1982 году шейх-доктор Абду-ль-Ваххаб Хинди, сириец по происхождению, покинул престижную должность в Кувейте и направился в незнакомую ему Южную Корею, неся с собой послание ислама.
Он выучил корейский язык, изучал их культуру, понимал мышление людей и исследовал их верования. Он обнаружил, что многие верят в существование семи богов, миллионы — христиане, миллионы — атеисты и агностики.
Шейх Абду-ль-Ваххаб написал десятки книг на корейском языке.
Интерес к исламу в Корее стал заметным феноменом, переходы в ислам происходят ежедневно, число мусульман растёт.
У него более 55 книг на разных языках, которые упрощают понимание ислама, доносят его послание и раскрывают его смыслы в странах, где доминируют атеизм.
Один египетский бизнесмен Абду-ль-Латиф аш-Шариф предложил шейху Абду-ль-Ваххабу Хинди стать его партнёром в бизнесе в Корее на долю 50%.
На что шейх ответил: «Я покинул арабские страны, где был деканом факультета, не ради денег.
Хвала Аллаху, я не нуждаюсь в деньгах. Я здесь, чтобы призывать к исламу и спасти хотя бы одного корейца от огня ада.»
Бизнесмен был тронут его отказом и спросил: «Что ты хочешь?»
Он ответил: «Я хочу две мечети для двух городов в Корее.»
Абду-ль-Латиф аш-Шариф прислал средства на строительство одной мечети — мечети Абу Бакр ас-Сиддик, одной из самых больших и значимых мечетей в Корее.
Затем шейх Абду-ль-Ваххаб успешно построил вторую мечеть в другом городе, которая была названа мечетью Омара ибн аль-Хаттаба.
Из этого малого числа мечетей началось распространение послания ислама — теперь в Корее более 70 мечетей, десятки исламских центров и молельных помещений, сотни тысяч мусульман, десятки тысяч из которых живут в столице.
Шейх Абду-ль-Ваххаб Захид Хинди говорил:
«Я горжусь новыми мусульманами в Корее — они будут передо мной в День Суда.
Я написал для них 23 книги на корейском языке об исламском вероучении и вере в Аллаха. Я упомянул в них борьбу между добром и злом, философию многобожия с времён пророка Нуха (Ноя), а затем написал книги об Адаме, Нухе и Ибрахиме (мир им), адаптированные под корейский менталитет. Я написал о жизни Пророка Мухаммада (мир ему) до пророчества, его жизни в Мекке и в Медине, в кратких главах и простым стилем — чтобы корейцы могли читать без труда».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1932 году инженеры выпрямили накренившийся северо-восточный минарет медресе Улугбека. В работах участвовал знаменитый инженер Владимир Шухов. А в 1965 году под руководством инженера Эммануила Генделя был выпрямлен юго-восточный минарет. В обоих случаях требовалось сохранить древнюю кладку, избегая разборки всего сооружения, предает “Самаркандский вестник”.
Знаменитый купол Тилля-Кори
По исследованию Лейденского университета, внешний купол мечети Тилля-Кори был воссоздан в ходе реставрации, завершившейся в 1970-х годах. Историческое сооружение к этому времени сохранилось в сильно разрушенном состоянии.
Двор медресе Улугбека
В начале XX века северный и южный фасады медресе находились в руинах. Исследователи отмечают, что при восстановлении двора пришлось заново проектировать значительную часть эпиграфического декора – надписей на стенах. Поэтому не каждую надпись, которую сегодня видит посетитель, можно автоматически считать подлинной XV века.
Гигантская мечеть с 210 куполами
В XV веке у Регистана стояла соборная мечеть Алике Кукельташа. Ее предполагаемые размеры – около 90 × 60 метров. Галереи двора перекрывали 210 небольших куполов. В 1936 году при земляных работах в районе Регистанского сквера обнаружили фрагменты ее каменных колонн. Сама мечеть к тому времени давно исчезла.
Иная композиция
В 1424 году напротив медресе Улугбека была построена ханака, предназначенная для суфийской религиозной жизни. На ее месте в XVII веке возникло медресе Шердор. А медресе Тилля-Кори заняло место прежнего караван-сарая Мирзойи. То есть в XV веке архитектурная композиция площади была совершенно иной.
Выпрямление минаретов
В 1932 году инженеры выпрямили накренившийся северо-восточный минарет медресе Улугбека. В работах участвовал знаменитый инженер Владимир Шухов. А в 1965 году под руководством инженера Эммануила Генделя был выпрямлен юго-восточный минарет. В обоих случаях требовалось сохранить древнюю кладку, избегая разборки всего сооружения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана