11 Август, 2026, 28 Сафар, 1448
11 Август, 2026, 28 Сафар, 1448
СПИСОК ЛЕКАРСТВ, КОТОРЫХ НЕТ В АПТЕКАХ
или
Полный список из 100 нематериальных, но исцеляющих вещей
(из серии «СЕКРЕТЫ МЕДИЦИНЫ»)
В СВЯЩЕННОМ КОРАНЕ
ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ ПРИЗЫВАЕТ:
Z «Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный!» (сура Пчёлы 16/18 аят).
ПРОРОК МУХАММАД
САЛЛАЛЛОХУ АЛАЙХИ ВАСАЛЛАМ СКАЗАЛ:
¯ «Из даров Всевышнего есть два великих блага, которые большинство людей не ценят должным образом:
– здоровье и
– свободное (спокойное) время»;
¯ «Цените пять вещей до наступления пяти других:
– свою молодость до старости,
– своё здоровье до болезни,
– своё богатство до бедности,
– свободное время до занятости,
.»– свою жизнь до смерти
1) Любовь – это лекарство.
2) Молитва – это лекарство.
3) Скромная пища – это лекарство.
4) Физические упражнения – это лекарство.
5) Позитивный настрой – это лекарство.
6) Сон – это лекарство.
7) Благодарность – это лекарство.
8) Отказ от обиды, вражды и гнева – это лекарство.
9) Чтение и духовное развитие – это лекарство.
10) Разговоры с близкими – это лекарство.
11) Позитивное мышление – это лекарство.
12) Прогулки на природе – это лекарство.
13) Хорошие друзья – это лекарство.
14) Прощение себя и других – это лекарство.
15) Разговоры за чашкой чая – это лекарство.
16) Смех от души – это лекарство.
17) Тишина и уединение – это лекарство.
18) Искренность – это лекарство.
19) Музыка, трогающая сердце – это лекарство.
20) Творчество – это лекарство.
21) Помощь другим – это лекарство.
22) Принятие себя – это лекарство.
23) Терпение – это лекарство.
24) Вера в лучшее – это лекарство.
25) Спокойное дыхание – это лекарство.
26) Доброта – это лекарство.
27) Надежда – это лекарство.
28) Чувство юмора – это лекарство.
29) Объятия – это лекарство.
30) Мечты – это лекарство.
31) Лёгкость на сердце – это лекарство.
32) Чистота мыслей – это лекарство.
33) Прогулки под дождём – это лекарство.
34) Тёплые воспоминания – это лекарство.
35) Улыбка – это лекарство.
36) Сострадание – это лекарство.
37) Слушание с открытым сердцем – это лекарство.
38) Ощущение дома – это лекарство.
39) Раннее утро – это лекарство.
40) Закат солнца – это лекарство.
41) Верность – это лекарство.
42) Спонтанные добрые поступки – это лекарство.
43) Любознательность – это лекарство.
44) Тепло рук – это лекарство.
45) Свежий воздух – это лекарство.
46) Тёплый плед – это лекарство.
47) Вдохновение – это лекарство.
48) Радость за других – это лекарство.
49) Мир в душе – это лекарство.
50) Надёжное плечо – это лекарство.
51) Мудрость – это лекарство.
52) Гармония – это лекарство.
53) Внутреннее спокойствие – это лекарство.
54) Внимание к мелочам – это лекарство.
55) Осознанность – это лекарство.
56) Интуиция – это лекарство.
57) Ощущение безопасности – это лекарство.
58) Уважение – это лекарство.
59) Простота – это лекарство.
60) Смысл – это лекарство.
61) Добрые слова – это лекарство.
62) Умение слушать себя – это лекарство.
63) Живое общение – это лекарство.
64) Тепло семьи – это лекарство.
65) Уважение к жизни – это лекарство.
66) Маленькие радости – это лекарство.
67) Ценить момент – это лекарство.
68) Доверие – это лекарство.
69) Улыбка ребёнка – это лекарство.
70) Самоирония – это лекарство.
71) Рукоделие – это лекарство.
72) Уют – это лекарство.
73) Гостеприимство – это лекарство.
74) Садоводство – это лекарство.
75) Искренний комплимент – это лекарство.
76) Надежда на лучшее – это лекарство.
77) Внутренний свет – это лекарство.
78) Добрые воспоминания – это лекарство.
79) Наблюдение за природой – это лекарство.
80) Чистая совесть – это лекарство.
81) Свобода выбора – это лекарство.
82) Глубокий вдох – это лекарство.
83) Принятие мира таким, какой он есть – это лекарство.
84) Вдохновляющие книги – это лекарство.
85) Солнечный день – это лекарство.
86) Ласковое слово – это лекарство.
87) Прогулка босиком – это лекарство.
88) Молчание с близким человеком – это лекарство.
89) Открытое сердце – это лекарство.
90) Время наедине с собой – это лекарство.
91) Улыбка незнакомца – это лекарство.
92) Радость дарить – это лекарство.
93) Мирная тишина – это лекарство.
94) Покой перед сном – это лекарство.
95) Сила прощения – это лекарство.
96) Утренний свет – это лекарство.
97) Спокойное сердце – это лекарство.
98) Открытость новому – это лекарство.
99) Благословение – это лекарство.
100) Вера в чудо – это лекарство.
Не имеет границ…
* Можете добавить и Вы…
*** САМОЕ главное: ВОВРЕМЯ использовать и “ЛЕЧИТЬСЯ” этими лекарствами!!!
Иброҳимжон домла Иномов
Сегодня выражение «исламский университет» многие воспринимают как обозначение учебного заведения, где главным образом преподаются исламские науки. Однако первоначальная идея была совершенно иной.
По данным IslamNews, она заключалась не в расширении преподавания религиозных дисциплин, а в воссоединении современных наук с исламским мировоззрением. Главный вопрос состоял не в том, чтобы преподавать богословие, а в том, как заново осмыслить производство современного знания, исходя из исламской цивилизационной перспективы.
Во многих мусульманских странах параллельно существовали две независимые образовательные системы. С одной стороны — традиционные исламские учебные заведения, с другой — светские школы и университеты западного образца. Это разделение было не только институциональным, но и формировало раскол в сознании общества.
Постколониальный кризис
К середине XX века стало очевидно, что политическая независимость многих мусульманских государств зачастую оставалась лишь формальной. Колониальная эпоха продолжала жить прежде всего в системе образования.
В Турции до 1950 года радикальная модель светского государства практически полностью закрыла путь не только к высшему исламскому образованию, но и к самым элементарным формам религиозного обучения.
Лишь после перехода к многопартийной демократии в 1950-х годах ситуация начала постепенно меняться. Однако даже тогда идея исламского университета оставалась скорее интеллектуальной мечтой, чем реальным проектом.
Во многих странах сохранялось сосуществование двух образовательных миров. В результате формировались две разные элиты: одна прекрасно владела современными науками, но была оторвана от собственного цивилизационного наследия; другая обладала глубокими религиозными знаниями, однако плохо ориентировалась в достижениях современной науки.
Все больше исламских мыслителей приходили к выводу, что подобное раздвоение не может продолжаться бесконечно.
Мекка, 1977 год — поворотный момент
Ключевым событием стал Первый Всемирный конгресс по исламскому образованию, прошедший в Мекке с 31 марта по 8 апреля 1977 года.
В нем приняли участие 313 ученых и мыслителей из 40 стран, представивших около 150 научных докладов.
Главный вопрос конференции звучал так:
Как исламские общества могут создавать современную науку и технологии, не утратив своей цивилизационной идентичности?
Участники пришли к выводу, что основной кризис исламского мира является прежде всего кризисом образования. Западные научные достижения перенимались вместе с лежащим в их основе секулярным мировоззрением, зачастую без критического осмысления. Это привело к культурному и интеллектуальному расколу внутри мусульманских обществ.
Конференция поставила три основные задачи: определить основные принципы исламской концепции образования; обсудить их практическое применение в образовательных системах; укрепить международное сотрудничество между мусульманскими учеными.
Исламизация знания
Именно на конференции в Мекке получила четкие очертания идея «исламизации знания», которая впоследствии стала одной из наиболее обсуждаемых тем в исламской интеллектуальной среде.
Особую роль сыграли малайзийский мыслитель Сайид Мухаммад Накиб аль-Аттас и палестинский философ Исмаил Раджи аль-Фаруки.
Они поставили один и тот же вопрос: Является ли современное знание действительно нейтральным?
Можно ли считать свободными от мировоззренческих предпосылок естественные науки, общественные дисциплины, экономику, политологию и образовательные модели?
Их ответ был отрицательным.
Современное знание формировалось преимущественно в рамках западного исторического опыта и несет в себе секулярные философские установки. Поэтому задача мусульман заключалась не в отказе от современной науки, а в ее критическом переосмыслении.
Первоначальная цель этой концепции состояла вовсе не в том, чтобы заменить одну догматическую систему другой, а в выявлении философских оснований, лежащих в основе современного научного знания.
Идея университета
Одним из наиболее практических итогов конференции стало обсуждение создания новых университетов.
После форума в рамках Организации исламского сотрудничества активно продвигалась идея международных исламских университетов. Со временем подобные учреждения появились в Малайзии, Пакистане, Бангладеш, Уганде и Нигере.
Наиболее успешным примером стал Международный исламский университет Малайзии (IIUM), основанный в 1983 году.
Его задача заключалась не только в преподавании исламских дисциплин. Здесь обучают инженерии, медицине, праву, экономике, политологии и общественным наукам, сохраняя при этом исламскую цивилизационную перспективу.
Поэтому IIUM создавался не как «религиозный университет», а как университет цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 