В 2025 году Малайзия заняла первое место среди исламских стран в Глобальном индексе мусульманских путешествий.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Travel Daily Media", в этом году Малайзия поднялась на первое место в Глобальном индексе мусульманских путешествий Mastercard-CrescentRating.
Mastercard и CrescentRating, мировой авторитет в области халяльного туризма, совместно опубликовали свой ежегодный отчет Global Muslim Travel Index (GMTI).
В этом году Малайзия, набрав 79 баллов, вернула себе первое место и единолично возглавила таблицу.
Саудовская Аравия, Турция и Объединенные Арабские Эмираты также разделили второе место с 78 баллами. Индонезия в этом году опустилась на четыре позиции и разделила пятое место с Катаром, набрав 76 баллов.
Эти изменения в рейтинге отражают меняющуюся ситуацию на мировом рынке, которая, как доказано, имеет решающее значение для роста, а также для конкуренции. По словам экспертов, рассчитавших рейтинг в этом году, результаты и популярность Малайзии как исламского туристического направления оставались стабильными в течение последних десяти лет.
Это можно объяснить тем, как страна приняла и реализовала национальную стратегию халяльного туризма, учитывающую потребности и предпочтения как внутренних, так и иностранных путешественников.
Для этого правительство и частный сектор Малайзии осуществили значительные инвестиции в системы сертификации халяль, политику инклюзивного туризма, а также в укрепление своей особой культурной идентичности, которая привлекательным образом сочетает местные традиции, исламское наследие и современные технологии.
Учитывая, что Малайзия разделяет традиции и религиозное наследие со своими соседями Брунеем и Индонезией, то, как она рассказывает о своей культуре в контексте традиционного и халяльного туризма, значительно повысило привлекательность среди глобальной аудитории.
Как отмечает GMTI: Малайзия, как многоэтническая страна с мусульманским большинством, предоставляет путешественникам возможность познакомиться с традициями и фестивалями в современной и гостеприимной обстановке.
В то время как страны Ближнего Востока, находящиеся под эгидой Организации исламского сотрудничества (ОИС), а также страны Северной Африки, которые традиционно являются мусульманскими, занимают большую часть мест в первой двадцатке стран GMTI, интересно отметить, что немусульманские страны и страны, не входящие в ОИС, постепенно поднимаются в первую пятидесятку.
Действительно, среди рейтинга GMTI туристических направлений, не входящих в Организацию исламского сотрудничества, Гонконг уже поднялся на третье место, в то время как Сингапур продолжает лидировать в рейтингах, Таиланд и Филиппины также не сильно отстают.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана