От мира моды в Москве до пожизненной борьбы со смертью — жизнь русской женщины Людмилы Ануфриевой совершила кардинальный поворот, который привел ее к принятию ислама и основанию фонда «Мила для Африки», помогающего обездоленным детям в Сенегале.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", Людмила Ануфриева рассказала о том, как рак привел ее на смертное ложе, прежде чем чудесное выздоровление привело ее к принятию ислама: "я приняла ислам в апреле 2021 года, и моя семья отреагировала с удивлением, но в то же время с пониманием. Я выбрала мечеть Айя-София в Стамбуле, чтобы объявить о своем обращении в ислам, и ислам полностью изменил мою жизнь к лучшему."
Я победила рак верой
Людмила рассказала, что врачи сообщили ей, что ей осталось жить всего два месяца после того, как рак распространился по всему телу. Ее реакция на эту новость была такой: «Я буду жить», — отметив, что ее вера в Бога, а затем и ее семья, были ее настоящей поддержкой в этот период.
Помощь людям, страдающим альбинизмом
После того как Людмила выжила, она приняла ислам и посвятила преодоление своей боли благотворительному проекту в Сенегале, где она основала фонд «Мила для Африки», который занимается оказанием помощи двум обездоленным группам в Африке: больным раком и людям с альбинизмом (редким генетическим заболеванием, которое приводит к недостатку пигмента меланина в коже, волосах и глазах).
Через свой фонд Людмила оказывает этим детям медицинскую и психологическую помощь и стремится изменить социальное восприятие с помощью интенсивных программ повышения осведомленности. Она также работает над интеграцией детей в школы, чтобы спасти их от изоляции.
Однако она подчеркнула, что изменение менталитета — это длительный процесс, и для того, чтобы их голос был услышан, им нужна поддержка средств массовой информации и финансовая поддержка.
Она завершила свою речь советом: «Верьте в Бога, будьте милосердны и творите добро, потому что только через добрые дела и помощь нуждающимся мы можем вместе изменить мир».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана