Жительница турецкой провинции Газиантеп Айше Угур отличается отличным здоровьем несмотря на свой почтенный возраст в 101 год, пишет Sabah. Женщина родилась в 1925 году, у нее 7 сыновей и 1 дочка, 150 правнуков и 50 праправнуков. Кто-то из ее огромной семьи постоянно находится рядом, так что Айше никогда не бывает одна, передает IslamNews.
Женщине уже тяжело ходить, но она полностью обслуживает себя самостоятельно. Большую часть дня она проводит в поклонении. С детства она никогда не оставляла молитву и пост. Часто она сидит у окна и делает зикр с помощью четок.
Айше уделяет большое внимание своему питанию. Она старается есть только натуральные продукты, обязательно регулярно и достаточно спит, рано ложится и рано встает. Она очень любит мед, сама делает йогурт и готовит варенье.
"Я завтракаю. До обеда я не выхожу из дома. Потом выхожу и сижу во дворе в тени, потому что я плохо переношу жару. Я питаюсь только натуральными продуктами. овощи и фрукты я выращиваю сама у себя в саду", - рассказывает она.
"Раньше мы жили лучше. У нас был мелкий рогатый скот и куры. Мы сами производили практически все продукты, которые ели. Теперь от этого мало, что осталось", - вспоминает бабушка. Она говорит, что религия и поклонение являются ее опорой в жизни. "Я постоянно держу в руках четки и молюсь. Каждый мой день завершается намазом, и каждое утро начинается им", - рассказывает долгожительница.
Младшему сыну Айше 55 лет, а старшему 75. "Мы навещаем маму каждую неделю. никогда не оставляем ее одну. Мы покупаем то, что она хочет. Ей сейчас 101 год. Я уверен, что она дожила до такого возраста, потому что всегда ела только натуральную пищу. Моему старшему брату 75 лет, а мне 55. Моя мама всегда заботилась о здоровье и до сих пор у нее не нашли ни одной болезни. У нее нет ни диабета, ни повышенного холестерина, ни гипертонии", - отметил ее младший сын Нисан Угур.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана