В городе Медина находится несколько десятков мест, связанных с Пророком, и одним из них является мечеть Бану Унайф, расположенная к юго-западу от мечети Куба, в районе Аль-Усба, менее чем в 500 метрах от нее.
По сообщению IQNA со ссылкой на "саудовское агенство ВАС", эта историческая мечеть названа в честь племени Бану Унайф из племени Бали, которое в то время было союзником жителей Куба.
Некоторые историки также знают эту мечеть под названиями «Ас-Субх» или «Аль-Мусаббах». Мечеть известна своей аутентичной и простой архитектурой: она построена из темно-цветных вулканических камней и не имеет крыши. Ее площадь составляет около 37,5 квадратных метров.
В рамках усилий Управления развития региона Медины по сохранению мест, связанных с Пророком, и в соответствии с целями программы «Видение Саудовской Аравии 2030», мечеть подверглась тщательной реставрации.
Мечеть Бану Унайф, являясь одним из живых свидетельств хиджры Пророка, представляет собой символ человеческой ситуации с глубоким духовным значением.
Мечеть включена в проекты культурного и религиозного туризма, и Управление развития региона Медины контролирует ее реализацию с целью ознакомления паломников с религиозными и историческими местами Медины в рамках комплексного подхода.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Группа археологов в центре Турции обнаружила остатки мечети, возраст которой, по оценкам, составляет шестьсот лет.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", группа исследователей в центре Турции обнаружила 600-летнюю мечеть, которая, как полагают, относится к позднему периоду бейликов (княжеств).
По словам исследователей из Университета Хаджи Бекташ Вели в Невшехире, это ранее не зарегистрированное сооружение было обнаружено в деревне Ташкынпаша, расположенной в районе Ургюп провинции Невшехир, во время работ по расчистке в каменном амбаре.
Во вторник газета Daily Sabah сообщила, что археологи, проводившие поверхностное обследование в этом районе, обнаружили мечеть, в которой сохранился михраб.
Саваш Марашли, профессор факультета искусств и наук этого университета, отметил, что мечеть не упоминается ни в одном известном историческом документе. Он сказал: "Это место, скрытое на протяжении веков, сохранилось в очень хорошем состоянии. В нем есть украшения, материалы и техники, относящиеся к сельджукской эпохе, которые продолжались и в период бейликов."
Эксперты считают, что это здание может относиться к Эретна Бейлику, одному из нескольких небольших княжеств, которые правили частями Анатолии после упадка Сельджукской империи в 14 веке. Эти бейлики сыграли ключевую роль в сохранении архитектурных традиций, связывающих сельджукский и османский периоды.
Альпер Алтын, еще один исследователь из этого университета, назвал это открытие «захватывающим» и подчеркнул, что необходимы дополнительные исследования, чтобы выяснить первоначальную функцию этого места.
Деревня Ташкынпаша известна своими историческими зданиями, в том числе исламской школой XVI века и мечетью османской эпохи.
Мехмет Эрсен, 63-летний местный житель, вспоминает, что много лет назад слышал смутные рассказы от посетителей о мечети в этом районе. Он сказал: "Туристы, посещавшие эту деревню десятилетия назад, упоминали о существовании мечети, но до сих пор ничего не было сделано для ее обнаружения."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана