В городе Медина находится несколько десятков мест, связанных с Пророком, и одним из них является мечеть Бану Унайф, расположенная к юго-западу от мечети Куба, в районе Аль-Усба, менее чем в 500 метрах от нее.
По сообщению IQNA со ссылкой на "саудовское агенство ВАС", эта историческая мечеть названа в честь племени Бану Унайф из племени Бали, которое в то время было союзником жителей Куба.
Некоторые историки также знают эту мечеть под названиями «Ас-Субх» или «Аль-Мусаббах». Мечеть известна своей аутентичной и простой архитектурой: она построена из темно-цветных вулканических камней и не имеет крыши. Ее площадь составляет около 37,5 квадратных метров.
В рамках усилий Управления развития региона Медины по сохранению мест, связанных с Пророком, и в соответствии с целями программы «Видение Саудовской Аравии 2030», мечеть подверглась тщательной реставрации.
Мечеть Бану Унайф, являясь одним из живых свидетельств хиджры Пророка, представляет собой символ человеческой ситуации с глубоким духовным значением.
Мечеть включена в проекты культурного и религиозного туризма, и Управление развития региона Медины контролирует ее реализацию с целью ознакомления паломников с религиозными и историческими местами Медины в рамках комплексного подхода.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На сайте катарского телеканала «Al Jazeera» опубликована статья под заголовком «4 эпохи и 10 великих личностей: история исламской цивилизации в Узбекистане», сообщает ИА «Дунё».
Автором материала выступил журналист медиасети «Al Jazeera» Мухаммад Аъморий, принимавший участие в недавно состоявшемся в Ташкенте и Самарканде международном медиафоруме.
В статье рассказывается о Центре исламской цивилизации Узбекистана и расположенном в нём музее. В материале на высоком содержательном уровне представлена история формирования и развития исламской цивилизации на территории Узбекистана через исторические памятники, рукописи, археологические находки и научное наследие выдающихся мыслителей.
Отмечается, что в музее хранится около 8 тысяч исторических предметов и экспонатов, посредством которых демонстрируется вклад народов Мавераннахра в развитие науки и культуры, начиная с древнейших времён.
Особое внимание в статье уделено тому, что музейные экспозиции охватывают четыре важнейших исторических периода. Это доисламская эпоха, период Первого Возрождения в Мавераннахре, эпоха Темуридов, а также отдельный зал, где представлены ценные рукописи Корана, являющиеся важной частью наследия исламской цивилизации.
Значительная часть статьи посвящена выдающимся учёным и мыслителям, оставившим глубокий след в истории Узбекистана и Центральной Азии. В статье освещается вклад Мухаммада аль-Хорезми, Ахмада аль-Фергани, имама аль-Бухари, имама ат-Термизи, Абу Али ибн Сины, Абу Райхана Беруни, Абу Насра аль-Фараби, Мирзо Улугбека, Камолиддина Бехзода, Амира Темура и Захириддина Мухаммада Бабура в развитие науки, религии, культуры, искусства и государственного управления.
В целом статья призвана показать, что территория современного Узбекистана с древнейших времён являлась одним из важнейших центров восточной цивилизации.
Отдельно подчёркивается, что в музее исторические экспонаты гармонично сочетаются с современными технологиями - 3D-реконструкциями, интерактивными экранами и мультимедийными средствами. Благодаря этому богатое историческое, научное и культурное наследие Узбекистана широко представляется как местным жителям, так и зарубежным туристам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана