9 августа 14 участников из разных стран мира соревновались друг с другом в первый день сорок пятых международных соревнований по Корану «Король Абдель Азиз» в Саудовской Аравии. .
По сообщению IQNA, со ссылкой на "Ajel", судейский комитет финальных соревнований сорок пятых международных соревнований по запоминанию, чтению и толкованию Корана «Король Абдель Азиз» в Саудовской Аравии вчера в первый день этого мероприятия стал свидетелем соревнований 14 участников.
Четверо из этих участников соревновались утром, а 10 - вечером, и эти соревнования прошли в Масджид аль-Харам в Мекке.
Чад, Мали, Палестина, Кения, Кувейт, Казахстан, Таиланд, Южный Судан, Нигерия, Сирия, Гонконг и Швейцария были странами-участницами в первый день соревнований.
Судейский комитет соревнований должен 10 августа оценить чтения еще нескольких участников в две смены - утром и вечером, и в этот комитет входит группа международных судей Корана.
В зале проведения соревнований в Масджид аль-Харам наблюдалось широкое присутствие участников, их сопровождающих, паломников Масджид аль-Харам, любителей коранических программ и официальных лиц Министерства по делам ислама, пропаганды и ориентации Саудовской Аравии, и это мероприятие продлится до 20 августа.
В этих соревнованиях примут участие представители из 128 стран мира, что является самым большим количеством стран-участниц с момента основания конкурса в 1399 году хиджры, и подчеркивает его международный статус и глобальное лидерство в области конкурсов Корана.
Шейх Абдуллатиф бин Абдель Азиз Аль аш-Шейх, министр по делам ислама, пропаганды и ориентации Саудовской Аравии, сказал по этому поводу: "Министерство гордится тем, что проводит эти укоренившиеся соревнования, которые являются одними из самых выдающихся международных конкурсов Корана и имеют высокий статус."
Он сказал: "Этот конкурс ежегодно собирает избранных знатоков Книги Божьей из разных стран мира в самых чистых местах земли."
Международные соревнования по Корану «Король Абдель Азиз» в Саудовской Аравии проводятся по пяти направлениям, включая «Запоминание всего Корана с хорошим исполнением и таджвидом с семью последовательными чтениями», «Запоминание всего Корана с хорошим исполнением и таджвидом и толкованием всех слов Корана», «Запоминание всего Корана с хорошим исполнением и таджвидом», «Запоминание 15 последовательных частей Корана с хорошим исполнением и таджвидом» и «Запоминание пяти последовательных частей с хорошим исполнением и таджвидом».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана