Сайт работает в тестовом режиме!
07 Октябрь, 2026   |   26 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:07
Шурук
06:26
Зухр
12:11
Аср
16:10
Магриб
17:59
Иша
19:14
Bismillah
07 Октябрь, 2026, 26 Раби ас-сани, 1448
Новости

«Wrkaa News»: Бухара   не просто город, а живая книга истории

12.08.2025   9314   3 min.
«Wrkaa News»: Бухара   не просто город, а живая книга истории

На сайте саудовской газеты «Wrkaa News» опубликована статья, посвященная историческому и культурному наследию Бухары, сообщает ИА «Дунё».
Автор пишет, что в сердце Центральной Азии, в Узбекистане, сияет историческая жемчужина   Бухара, чье культурное наследие охватывает тысячелетия. Этот священный город является выдающимся центром исламской науки, подарившим миру таких великих деятелей, как Имам аль-Бухари и Абу Али Ибн Сина и других.
«С ее 200 мечетями, более чем 100 медресе и завораживающими бирюзовыми куполами Бухара предлагает уникальный туристический опыт, сочетающий историю и искусство»,   говорится в статье.
Отмечается, что, будучи важной остановкой на Шелковом пути, связывавшем Восток и Запад, город процветал в торговом и культурном отношении благодаря караванам, везущим шелк, специи и идеи. Его исторические рынки, такие как Таки-Заргарон и Таки-Сарай, до сих пор хранят дух той эпохи, где посетители могут приобрести ручные ковры и традиционные украшения. 
Сообщается, что Бухара славится потрясающими историческими памятниками, такими как ансамбль Пои-Калян   сердце города, включающий мечеть Калян и древний минарет, возраст которого превышает тысячу лет. Здесь же находится мавзолей Исмаила Самани   архитектурный шедевр X века, считающийся одним из старейших сохранившихся исламских сооружений, и крепость Арк   бывшая резиденция правителей, хранящая истории о властителях и завоевателях.
Издание подчёркивает, что Бухара также известна своими изящными искусствами: от декоративной керамики до ручного ткачества и исламской каллиграфии. Многие исторические здания превращены в ремесленные мастерские, где можно наблюдать за созданием ковров и гончарных изделий. Особый шарм городу придают ежегодные фестивали традиционных ремесел, где мастера со всей Центральной Азии демонстрируют свое искусство. 
«Бухара, чьи памятники включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, ежегодно привлекает миллионы туристов. От юмористической статуи Ходжи Насреддина до мощеных улочек — город предлагает путешествие, где история переплетается с культурой. Ночные экскурсии, во время которых гости любуются освещенными памятниками и слушают легенды о прошлом, добавляют волшебства»,   говорится в статье.
«Wrkaa News» резюмирует, что Бухара   не просто город, а живая книга истории, повествующая о ученых, купцах и художниках. Её посещение   это путешествие во времени, где прошлое встречается с магией настоящего. «Если вы ищете место, сочетающее культурное наследие и архитектурную красоту, Бухара станет идеальным выбором для погружения в сердце исламской цивилизации и наследие Шелкового пути»,   резюмирует автор.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   53233   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана