Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Противодействие коррупции в аятах Корана

13.08.2025   9338   3 min.
Противодействие коррупции в аятах Корана

Аят, запрещающий Пророку незаконно присваивать трофеи, заключает в себе своего рода морально-политический манифест ислама.
161-й аят суры «Аль-Имран» гласит: «Пророку не подобает незаконно присваивать трофеи. Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем, что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала, и с ними не поступят несправедливо».
Как сообщает портал «Исламосфера», после поражения мусульман в битве при Ухуде, пользуясь низким моральным духом среди сподвижников, лицемеры начали распространять слухи, что трофеи были распределены несправедливо, намекая на Пророка Мухаммада (мир ему). Тогда для опровержения этой клеветы и подтверждения безгрешности Посланника Аллаха (мир ему) и был ниспослан этот аят. Внимательное рассмотрение позволяет выявить в нем глубокие психологические и социальные смыслы.
Психология человека такова, что он нуждается в правдивости и справедливости лидера для признания его достойным власти. Пророки были опорой для общества не только в религиозном, но и моральном и психологическом планах. Поэтому Всевышний Аллах в этом аяте резко отвергает малейшие обвинения в адрес Своего Посланника.
Провозглашаемый в аяте принцип «каждая душа сполна получит то, что она заработала» заставляет людей делать добро в этом мире. Осознание того, что за все свои поступки придется отвечать в Судный день, формирует моральное самодисциплину. Таким образом, Коран отдает приоритет внутреннему контролю, а не внешнему.
В социальном аспекте аят защищает целостность общества, которая может быть разрушена сплетнями о низкой морали лидера. Он также устраняет подстрекательство к мятежу, направленному против вождя, облеченного божественной властью. Аят не просто провозглашает беспочвенность клеветы, но формирует новые социальные установки: «Никто не может обвинять Пророка» и «Каждый лично отвечает за свои действия».
Более того, в нем сообщается, что такой ответ будут держать все, независимо от их социального положения. Запретам, установленным в аяте, должен следовать даже Пророк (мир ему). Но в силу безгрешности он и не может совершить подобный проступок. Таким образом, Коран провозглашает равенство всех людей перед законом. При этом сообщается, что человеку придется отвечать за свои грехи не только в этом мире, но и будущем. В этой системе «Ни одна душа не понесет чужого бремени» (аль-Анам, 164) и «В тот день подвергнут испытанию (т.е. будут выявлены, все тайны – примеч. авт.)» (ат-Тарик, 9). Эти принципы составляет кораническую основу прозрачности власти и ее контроля в современном понимании.
Таким образом, аят не просто защищает Пророка (мир ему), но и предостерегает о том, что злоупотребления разъедают не только душу отдельного человека, но и все общество. Даже Посланник Аллаха (мир ему) не имеет права несправедливо пользоваться общественной собственностью, никому не может быть предоставлена привилегия в этом отношении. Таким образом, никто из власть имущих не может оправдывать свое покушение на общественное имущество своим особым положением, и ему предстоит отвечать перед Всевышним. 
Таким образом. 161-й аят суры «Аль-Имран» показывает, что Коран строит этику отношений государства и общества на принципах общественной собственности, ответственности власти, общественного доверия и справедливости. Этим принципам должны следовать не только верующие, но и все современные общественные структуры.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Генеральный директор IRCICA: духовно-научное наследие Узбекистана – важный источник для будущего развития

13.10.2026   147699   5 min.
Генеральный директор IRCICA: духовно-научное наследие Узбекистана – важный источник для будущего развития

7 октября в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже состоялся форум на тему «Исламская цивилизация: великое духовно-научное наследие Мавераннахра и горизонты просвещения», передает iccu.uz.

В ходе мероприятия обсуждались история, наука и культура ислама, вклад Узбекистана и Центральной Азии в развитие мировой цивилизации, значение богатого духовного наследия для современного развития, а также вопросы межкультурного диалога.

Генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA), профессор, доктор Махмуд Эрол Кылыч выступил с докладом на тему «Духовно-просветительское наследие и современное развитие».

В своем выступлении он отметил, что изучение научного, духовного и культурного наследия прошлого важно не только для сохранения исторической памяти, но и для укрепления мира, взаимного уважения, толерантности и солидарности между народами.

По его словам, объективное изучение вклада различных народов и культур в развитие мировой цивилизации позволяет глубже осмыслить общий опыт человечества. Учения великих ученых, философов и мыслителей, сформировавшиеся на протяжении веков, и сегодня имеют большое значение для утверждения духовных, нравственных и гуманистических ценностей.

Махмуд Эрол Кылыч подчеркнул особую роль территории современного Узбекистана в истории мировой цивилизации. По его словам, Мавераннахр, Хорасан и Центральная Азия на протяжении веков были важнейшими центрами науки и просвещения.

Территория Узбекистана была одним из главных очагов цивилизации. Здесь знания и опыт, накопленные человечеством в различных областях, воспринимались, совершенствовались, развивались и передавались последующим поколениям. На этой земле, где мирно сосуществовали различные верования и культуры, поддержка правителями науки и образования создавала благоприятные условия для научных исследований. Сформировавшиеся в этой среде три важнейших принципа – открытость к передовым идеям из различных источников, опора на разум и мышление, а не на готовые догмы, а также целостное понимание знания, объединяющего научные и религиозные знания, – сохраняют свою актуальность и сегодня.

Наследие таких великих ученых, как Аль-Хорезми, Аль-Фараби, Ибн Сина и Беруни, стало выдающимся результатом этой интеллектуальной среды. Их научные труды оказали огромное влияние не только на Центральную Азию, но и на развитие всего человечества. Учения таких духовных мыслителей, как Джалаладдин Руми, Наджмиддин Кубра, Яхья Бакуви Ширвани и Баязид Бистами, проповедовавших единство, равенство, мир и солидарность между людьми, и сегодня сохраняют значение как важный источник духовных ценностей.

Сегодня особенно важно изучать это наследие и осмысливать его значение для современного мира. Работа, проводимая в Узбекистане по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, в частности реализация идеи Третьего Ренессанса, отражает долгосрочную стратегию, направленную на использование богатого культурного наследия прошлого в интересах будущего развития. В этом контексте форум имеет особое значение – он способствует представлению цивилизационного наследия Узбекистана в мировом научном и культурном пространстве, развитию культурной дипломатии, обмену опытом и укреплению диалога между народами.

Центр исламской цивилизации, официально открытый Президентом Шавкатом Мирзиёевым в марте 2026 года, является одним из ярких примеров этих масштабных инициатив. Величественный комплекс представляет историю Центральной Азии от доисламского периода до современности и объединяет богатое научное и культурное наследие региона. Мне посчастливилось принять участие в церемонии его открытия. Искренне рекомендую всем, кто еще не посетил этот Центр, познакомиться с ним, – сказал Генеральный директор IRCICA Махмуд Эрол Кылыч.

Он отметил, что деятельность IRCICA также соответствует этим задачам. Как международная организация в системе Организации исламского сотрудничества, IRCICA способствует укреплению солидарности между 57 государствами-членами на основе общего культурного и исторического наследия, а также развитию основанного на знаниях культурного обмена.

Профессор Махмуд Эрол Кылыч сообщил, что сотрудничество между Узбекистаном и IRCICA в последние годы значительно расширилось. В частности, реализуются совместные научные и просветительские проекты с Центром исламской цивилизации, Международной исламской академией Узбекистана, Международным научно-исследовательским центром Имама Бухари, Институтом востоковедения имени Абу Райхана Беруни, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Термизи и Имама Матуриди, а также рядом высших учебных заведений.

По его словам, такие проекты способствуют передаче научного и духовного наследия великих ученых современному и будущим поколениям и более широкому распространению их идей в современном мире.

Махмуд Эрол Кылыч выразил благодарность Узбекистану, ЮНЕСКО и международным организациям за сотрудничество в организации мероприятия, а также экспертам, принявшим участие в форуме.

Для справки: IRCICA – международная научно-исследовательская и культурная организация в системе Организации исламского сотрудничества, занимающаяся изучением истории, культуры, искусства и цивилизации ислама, а также развитием культурного сотрудничества между государствами-членами.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан