Сайт работает в тестовом режиме!
10 Сентябрь, 2026   |   28 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:37
Шурук
05:58
Зухр
12:20
Аср
16:49
Магриб
18:45
Иша
20:02
Bismillah
10 Сентябрь, 2026, 28 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Структура проведения конкурсов Корана в Малайзии – иная модель для других мировых событий 

19.08.2025   5495   5 min.
Структура проведения конкурсов Корана в Малайзии – иная модель для других мировых событий 

Судья международных конкурсов Корана в Малайзии сказал: "Хотя конкурсы Корана в Исламской Республике Иран с технической точки зрения всегда занимают более высокое место, чем другие конкурсы Корана в странах мира, порядок и планирование, наблюдаемые на конкурсах в Малайзии, могут быть моделью для проведения конкурсов в Иране."
65-й Международный конкурс чтения и заучивания Корана в Малайзии (MTHQA) проходил со 2 по 9 августа во Всемирном торговом центре Куала-Лумпура (WTCKL) с участием 72 участников из 50 стран под девизом «Прогресс нации».

В конкурсах этого года Мохсен Гасеми присутствовал в качестве представителя Ирана в номинации чтения, и, кроме него, наша страна имела одно место в судействе этих конкурсов, и Голамреза Шах-Миве Исфахани, профессор и международный судья, который после почти двух десятилетий перерыва был приглашен штабом проведения этих конкурсов (Джаким) в качестве члена судейской коллегии для судейства этого этапа соревнований.

Чтобы узнать больше о конкурсах Корана в Малайзии и представить экспертный анализ хода их проведения, мы организовали интервью с Голамрезой Шах-Миве Исфахани, подробности которого вы прочтете далее.

IQNA – В качестве первого вопроса: вы присутствовали в судейской коллегии этого этапа конкурсов, как и на некоторых других официальных и международных конкурсах Корана. С учетом этого опыта, какие структурные и содержательные особенности вы заметили в ходе этих конкурсов, которые могут быть образцом для других стран, проводящих конкурсы Корана?

В ответ на этот вопрос я должен сначала сделать введение, а именно, что Малайзия проводит конкурсы Корана с 1960 года. С учетом такого стажа, который имеют конкурсы в Малайзии, можно с уверенностью сказать, что идея проведения конкурса Корана и использования здоровой конкурентной среды в области Корана впервые возникла в Малайзии, и, другими словами, до конкурсов в Малайзии в мире не существовало конкурсов Корана.

Сегодня конкурсы Корана широко проводятся по всему миру и на международном, национальном и даже провинциальном и городском уровнях, но, возможно, многие люди не знают, что основная идея проведения соревнований в области Корана возникла в Малайзии. 

Эти конкурсы с 65-летней историей проводятся на очень профессиональном уровне. Как мы определяем для каждой страны показатели с исторической, культурной, литературной, художественной и даже цивилизационной точек зрения, в случае Малайзии, возможно, мировые конкурсы Корана этой страны можно рассматривать как показатель в представлении этой страны.

Эти конкурсы как культурная идентичность в Малайзии укоренились настолько, что стали частью плоти и крови малазийцев.

С учетом того, что я упомянул до сих пор, я думаю, что сравнение конкурсов Корана в Малайзии с другими странами не совсем правильно, потому что каждый из конкурсов Корана в исламском мире основан на наборе особенностей, которые взяты из системы страны-организатора, а также из культуры принимающей страны, и, конечно, следует уважать все эти конкурсы и правила, которые ими управляют.

Если я хочу упомянуть об отличиях и различиях конкурсов Корана в Малайзии от других конкурсов, включая нашу дорогую страну, я должен упомянуть о двух основных различиях, которые также считаются красными линиями этих конкурсов; фактически, с точки зрения технического содержания, в этих конкурсах видны две основные оси; одна из них заключается в том, что каждый чтец обязательно должен представить свое чтение в четырех макамах и исполнить в каждой макаме четыре фразы или ряда, а вторая ось заключается в том, что это чтение ограничено по времени, а не по количеству строк, и не должно превышать 10 минут. По этой причине тип чтения в Малайзии отличается от других конкурсов, и, конечно, одно из основных различий между нашими конкурсами и Малайзией заключается именно в этом, потому что в конкурсах Корана в Иране вместо ограничения количества макамов существует разнообразие рядов, а отрывки для чтения также имеют текстовое ограничение, а не ограничение по времени. Следует уважать все эти методы, и никогда не следует говорить, что этот метод неправильный или правильный.

Не следует забывать, что конкурсы Корана в нашей стране с технической точки зрения на голову выше всех конкурсов, и путь, который мы прошли за более чем 30 лет, многим странам придется потратить годы, чтобы достичь этого уровня с точки зрения написания правил и точности в мельчайших деталях, например, точность в выборе жребия в Иране намного выше, чем в других странах, в то время как в других странах мира наблюдаются явные различия в жребиях.

Среди других пунктов, которые можно взять за образец, - это вежливость и уважение, которые существуют у организаторов и народа Малайзии; очень уважительное поведение, лишенное всякой показухи и от чистого сердца, особенно в общении с профессорами Корана, которые приехали из разных стран.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Узбекистан и Индонезия договорились развивать паломнический туризм

10.09.2026   17040   1 min.
Узбекистан и Индонезия договорились развивать паломнический туризм

Председатель Комитета по туризму Узбекистана Абдулазиз Аккулов встретился с министром по делам Хаджа и Умры Республики Индонезия Мухаммадом Ирфаном Юсуфом. Стороны обсудили вопросы расширения туристического обмена, развития паломнического туризма, запуска прямого авиасообщения и укрепления сотрудничества между туроператорами двух стран.

В целях увеличения туристического потока была рассмотрена возможность запуска рейсов Ташкент – Джакарта, а также организации сообўений, связывающих с историческими городами нашей страны.

В ходе переговоров отмечена возможность применения предложенных главой государства механизмов субсидирования новых авиарейсов. Кроме того, местным туроператорам, привлекающим туристов из Индонезии, планируется предоставлять субсидию в размере 100 долларов за каждого туриста.

Ежегодно более 2 млн. граждан Индонезии совершают паломничество для хаджа и умры. При этом более 1 200 паломнических объектов Узбекистана, включая места, связанные с наследием Имама Бухари, Имама Матуриди, Имама Термизи и Бахауддина Накшбанда, обладают значительным потенциалом для привлечения индонезийских туристов.

В рамках визита министра по делам Хаджа и Умры Индонезии была организована поездка по паломническим объектам Самарканда и Бухары. По итогам достигнуты договоренности о продвижении этих городов на индонезийском рынке как направлений паломнического туризма, разработке специализированных туристических маршрутов и проведении B2B-встреч с операторами хаджа и умры.

Одним из практических результатов сотрудничества стало участие зарубежных инвесторов в запуске пятизвездочного отеля “Hadith Hotel” на территории комплекса Имама Бухари.

Ожидается, что развитие прямого авиасообщения, программы «Умра плюс», сотрудничества между туроператорами и инфраструктуры паломнического туризма будет способствовать укреплению позиций Узбекистана на индонезийском туристическом рынке и увеличению взаимного потока.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан