Современная астрономическая обсерватория как научно-исследовательский институт (в отличие от частного наблюдательного пункта, существовавшего в древности) является наследием исламской научной традиции.
Как сообщает портал «Исламосфера», обсерватория в мусульманском мире была динамичным специализированным учреждением со своим научным штатом, директором, программой исследований, крупными астрономическими инструментами и собственным зданием. Также они стали первыми, уделявшими особое внимание групповым исследованиям.
Строительство передовой обсерватории было нелегким начинанием, не в последнюю очередь с финансовой точки зрения. Поэтому было вполне естественно, что это требовало покровительства правителей, принцев или очень богатых людей. Первой обсерваторией в исламском мире была Шаммасия, которую халиф Аль-Мамун построил в Багдаде около 828 года. Она была связана с научной академией Байт аль-Хикма (Дом Мудрости). Астрономы в ней проводили наблюдения за солнцем, луной и планетами. Результаты их исследований были собраны в труде, известном как «Аз-Зидж аль-Мумтахан» («Проверенные таблицы»).
В XI веке сельджукский султан Малик-шах построил более совершенную обсерваторию, которая просуществовала почти 20 лет. Примерно два столетия спустя в иранском Азербайджане была основана Марагинская обсерватория. Ею руководили такие выдающие ученые, как Насир ад-Дин ат-Туси (ум. 1274) и Кутб ад-Дин аш-Ширази. Ат-Туси был автором «Таблиц Ильханидов» и каталога неподвижных звёзд, которым на протяжении нескольких столетий пользовались ученые всего мира. Марагинская обсерватория позволяла астрономам поддерживать научные контакты, а также была центром обучения. Она просуществовала как минимум до начала XIV века.
Дальнейший прогресс в строительстве обсерваторий наблюдается в Самарканде, где около 1424 года была построена знаменитая обсерватория Улугбека. Это было монументальное здание, оборудованное огромным меридианным кругом – инструментом для точного определения прямых восхождений и склонений небесных светил. Улугбек также сконструировал для своей обсерватории секстант Фахри с радиусом 40,4 метра – самый большой прибор такого типа в XV веке. Другие инструменты включали армиллярную камеру и астролябию. Улугбек также собрал самых известных математиков своего времени, таких как аль-Хаши. В этой обсерватории проводились поразительно точные для своего времени исследования.
Например, было установлено, что звездный год равен 365 дням 6 часам 10 минутам и 8 секундам, что отличается от современных данных примерно на минуту. Обсерватория в Самарканде оставалась активной почти до 1500 года.
Последней из великих обсерваторий стран ислама была обсерватория в Стамбуле, основанная в 1577 г. выдающимся астрономом Такиюддином аш-Шами. Это было одно из крупнейших заведений такого рода, построенных в XVI в. и сопоставимо с Ураниборгом – обсерваторией Тихо Браге, построенной в 1576 году на острове Вен неподалеку от Копенгагена. Подобно современным учреждениям, главное здание Стамбульской обсерватории было отведено под библиотеку и жилые помещения для персонала, в то время как в меньшем здании размещалась коллекция инструментов, созданных Такиюддином. Среди них были гигантская армиллярная сфера и точные механические астрономические часы для измерения положения и скорости планет. К сожалению, просуществовала обсерватория только до 1580 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Управления мусульман Узбекистана во главе с заместителем председателя, председателем общественного благотворительного фонда «Вакф» Зайниддином Эшонкуловым приняла участие в Неделе исламской экономики и очередном заседании Всемирного вакф-форума в Малайзии, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятиях приняли участие представители правительств 57 государств–членов Организации исламского сотрудничества, а также специалисты в области исламских финансов, закята и вакфов.
Глава узбекской делегации рассказал о реформах в религиозно-просветительской сфере, социальной поддержке нуждающихся граждан и масштабных благотворительных инициативах, реализуемых в Узбекистане.
По итогам встреч стороны договорились обмениваться опытом в управлении вакфами и закятом в условиях цифровизации, совершенствовании законодательной базы, сборе и адресном распределении средств, а также развитии экосистемы исламских финансов.
Узбекская делегация провела переговоры с представителями парламента Малайзии, Малазийского фонда вакфов, Всемирного форума закята и вакфа, Фонда закята штата Кедах и руководством Альбухарского международного университета.
Стороны также договорились провести очередной Всемирный вакф-форум в ноябре этого года в Самарканде. Ожидается участие около 300 государственных служащих и экспертов из мусульманских стран.
Отдельно была отмечена значимость Центра исламской цивилизации и комплекса Имама Бухари, официально открытых в Узбекистане в 2026 году.
Кроме того, делегация встретилась с председателем малазийского издательства «Насируль Коран» Абдулом Латифом Мираса. По итогам встречи подписан меморандум о взаимопонимании, предусматривающий обмен опытом и совместную реализацию благотворительных проектов.
В честь 35-летия независимости Узбекистана издательство передало через фонд «Вакф» 20 тысяч экземпляров книги «Коран и перевод смыслов на узбекский язык» в дар узбекскому народу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана