Мечеть Кирклар, расположенная на вершине высокой скалы в горах Соганлы, разделяющих провинции Байбурт и Трабзон на северо-востоке Турции, является выдающейся остановкой для любителей природы и альпинистов, ищущих духовного опыта среди захватывающей дух природы.
По сообщению IQNA со ссылкой на "информационное агентство Анадолу", мечеть, построенная в прекрасном месте с видом на местность с высоты 3200 метров над уровнем моря, доступна на транспортном средстве или по узким горным тропам.
Мечеть расположена на краю каменистых склонов Ялчина в горах Соганлы, известном среди местных жителей как плато Кирклар, на высоте 3200 метров над уровнем моря.
На этой высоте облака, среди завораживающих и уникальных природных пейзажей, иногда обнимают друг друга в густом тумане, а иногда над морем белых облаков.
Мечеть построена из камней, добытых в этом районе, и позже отреставрирована с использованием деревянных материалов. Помимо молитвенного зала, в ней есть спальное место и кухня для тех, кто хочет провести там ночь и посвятить себя молитве.
Хотя точная дата ее постройки неизвестна, мечеть на протяжении десятилетий была местом паломничества для молящихся, а в последние годы стала частью маршрутов для искателей приключений и любителей природы.
В рамках мероприятия, организованного клубом альпинизма и природных видов спорта Гюмюшхане, десятки людей со всей Турции отправились в поход среди нетронутой природы и, наконец, добрались до мечети с видом на облака. Они молились и делали фотографии, запечатлевшие красоту этого места.
Мустафа Акбулут, глава клуба Гюмюшхане, в интервью агентству «Анадолу» пояснил, что они уже дважды пытались добраться до мечети, но погодные условия помешали им продолжить путь.
Он добавил, что им посчастливилось, наконец, подняться по «удивительному маршруту» и полюбоваться красотой моря облаков и захватывающим видом с вершины.
Альпинистка Сахар Пулат рассказала о своем путешествии: "Мы прошли через завораживающие высоты, а затем столкнулись с очень сложным и захватывающим маршрутом, чтобы добраться до мечети."
Она добавила: "Вид с вершины погружает вас в уникальное духовное состояние, потому что вы окружены морем облаков. Мечеть, несмотря на большую высоту, оборудована электричеством и водопроводом. Мы собрались там, чтобы вместе помолиться, и это был незабываемый опыт."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана