Посол Узбекистана Алишер Тухтаев встретился с министром по делам религий и межконфессионального согласия Пакистана Сардаром Мухаммадом Юсафом, сообщает ИА «Дунё».
В ходе беседы обсуждались вопросы развития сотрудничества между организациями, реализующими государственную политику в религиозной сфере двух стран, создания программ обмена студентами и преподавателями духовных образовательных учреждений, а также обмена опытом по предотвращению влияния экстремистских идей на молодёжь.
Министру была представлена информация о реформах, проводимых в Узбекистане в последние годы в религиозной сфере, включая обеспечение свободы вероисповедания и совести, защиту прав и законных интересов верующих, а также о созданной системе подготовки квалифицированных кадров в религиозно-образовательной сфере.
Также обсуждалась деятельность таких учреждений, как Центр исламской цивилизации, Международные научно-исследовательские центры Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Матуриди, Высшее медресе «Мир Араб» и Школа хадисов.
Сардар Мухаммад Юсаф подчеркнул, что Узбекистан и Пакистан объединяют древние узы дружбы, общая история и общие ценности. Он также отметил вклад Узбекистана в развитие науки и образования как одного из центров мировой цивилизации и особое значение Узбекистана для пакистанцев как земли династии Бабура.
На встрече были рассмотрены перспективы сотрудничества в таких областях, как обмен опытом между уполномоченными организациями в религиозной сфере, подписание меморандума об академическом сотрудничестве между религиозными образовательными учреждениями и проведение совместных исследований, организация научных конференций, семинаров и курсов повышения квалификации с участием учёных, изучение опыта издания фетв в различных областях, а также организация паломничества пакистанских паломников к святым местам Узбекистана в рамках программы «Умра плюс».
Достигнута договорённость об организации визита пакистанского министра в нашу страну с делегацией влиятельных пакистанских учёных.
Встреча прошла в открытой и дружественной атмосфере, и стороны договорились об активном продолжении сотрудничества по всем направлениям в будущем.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Господи, я опоздал!» — как часто мы произносим эту фразу, уже не испытывая должного стыда? К сожалению, хронические опоздания стали печальной нормой для многих из нас. Мы опаздываем на лекции, встречи, торжества и даже на коллективные молитвы, находя себе оправдания и перекладывая ответственность на других, передает IslamNews. Не пора ли задуматься: что говорит о нас эта привычка с точки зрения нашей религии и нравственности?
Ислам придает огромное значение времени. Аллах клянется временем в Коране, подчеркивая его ценность. Каждая пропущенная вовремя молитва — напоминание о том, что мы должны бережно относиться к этому дару. Опаздывая, мы не просто проявляем неуважение к людям — мы проявляем беспечность по отношению к доверенным нам моментам жизни.
Однажды я опоздала на никах близкого подруги на два часа. Каково же было мое изумление, когда я обнаружила, что церемония еще не началась! Гости, среди которых были пожилые родственники, приехавшие из других городов загодя, устало ожидали в зале. Эта ситуация — яркий пример коллективной безответственности, где виноваты и организаторы, и гости. Каждый, кто решил, что «можно прийти попозже», внес свой вклад в общую неразбериху и неуважение к событию.
Имам аль-Газали, раскрывая смысл хадиса о признаках лицемерия, указывал, что к ним относится несоблюдение обещаний. Хроническая непунктуальность — это ведь и есть несдерживание своего обещания, когда мы соглашаемся на встречу в определенное время. Разве может верующий, боящийся Аллаха, легкомысленно относиться к своим обязательствам и времени других людей?
Рассказывают об одном ученом, чья пунктуальность вошла в поговорку. Его прибытие на любое мероприятие было настолько точным, что участники сверяли по нему часы. Эта точность была не проявлением высокомерия, а следствием глубокого уважения к договоренностям и к времени каждого присутствующего.
Практические советы: как воспитать в себе пунктуальность
Вместо того чтобы искать оправдания, давайте работать над причинами. Вот несколько советов, основанных на планировании и осознанности:
1. Тщательная подготовка: Заранее изучите маршрут и точный адрес. Оцените реальное время, которое понадобится вам на дорогу.
2. Собирайтесь без спешки: Выделите на сборы достаточно времени (30-45 минут), чтобы спокойно выполнить все необходимые действия, включая поклонение.
3. Реалистичная оценка: Если дорога занимает 20 минут, выходите за 30. Всегда закладывайте буфер. Стремитесь прибыть на место за 10 минут до начала. Это время на непредвиденные задержки.
4. Учитывайте обстоятельства: Проверяйте пробки и прогноз погоды перед выходом.
5. Измените мышление: Откажитесь от мысли «все равно начнут не вовремя». Будьте тем, с кого берут пример. Если так подумает каждый, хаос станет нормой.
6. Будьте честны: Если понимаете, что точно опоздаете, — предупредите! Звонок или сообщение — минимальный знак уважения.
7. Ответственно используйте слова: Говорите «ин ша Аллах» осознанно, когда действительно смиряетесь с Волей Создателя в своих планах, а не как формальную отговорку.
Время — аманат от Аллаха
Братья и сестры, пунктуальность — это не просто светский этикет. Это проявление ответственности, уважения к окружающим и верности своему слову, что является неотъемлемой частью благого нрава мусульманина. Давайте стремиться быть людьми, на слово которых можно положиться, и начинать это исправление с такого простого, но важного аспекта, как бережное отношение ко времени — своему и чужому.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана