Экземпляр сирийского национального Корана, известного как «Дамасский Коран», был выставлен в павильоне Министерства вакуфов этой страны на 62-й Дамасской международной выставке.
По сообщению IQNA со ссылкой на "SANA", «Дамасский Коран» считается самым большим рукописным Кораном в мире, который был создан после 20 лет непрерывной работы с соблюдением художественных особенностей и научной точности.
Этот проект был реализован Мухаммадом Мутазом Обейдом при участии 62 каллиграфов из 17 стран, и этот Коран был впервые представлен публике на 62-й Дамасской международной выставке, которая является экономическим и культурным мероприятием в Сирии и проходит с 28 по 31 августа.
Идея написания этого Корана восходит к 2005 году, когда Мухаммад Мутаз Обайд решил реализовать ее, чтобы представить Сирии и исламскому миру уникальный Коран, который является воплощением духовных и художественных ценностей.
Практический этап этого проекта начался в «Хан Асад Паша» в старом Дамаске, где каллиграфы со всего мира собрались для написания всего Корана на специальной выставке.
По словам Обейды, этап написания был завершен в течение года, и оригинальные страницы «Дамасского Корана» были выставлены в 2006 году в зале «Араш» цитадели Алеппо.
В этом проекте приняли участие 17 стран: Сирия, Саудовская Аравия, Турция, Палестина, Иордания, Кувейт, Объединенные Арабские Эмираты, Йемен, Нидерланды, Пакистан, Бангладеш, Афганистан, Египет, Ирак, Судан, Ливия и Алжир, что отражает единство исламской уммы под сенью Корана.
Высота страниц «Дамасского Корана» составляет 2,5 метра, а ширина – 1 метр 55 сантиметров. Этот Коран состоит из 125 основных страниц и 9 страниц приложений.
Каждая страница этого Корана содержит 33 строки, а исламские украшения и иллюминации выполнены сирийско-немецким художником Абдул-Каримом Дарвишем.
Также этот Коран был переплетен и напечатан из искусственной кожи современным способом с использованием новейших технологий в 2024 году.
Мухаммад Мутаз Обайд в интервью SANA заявил, что «Дамасский Коран» передает послание мира и любви из Сирии миру и, преодолевая трудности, рисует духовные и культурные ценности.
Министерство вакуфов Сирии планирует поместить первую копию этого Корана в мечеть Омейядов в Дамаске, а также планирует отправить другие его копии в Масджид аль-Харам, Масджид ан-Наби (с.а.с.) и мечеть Аль-Акса с целью укрепления исламского единства.
Этот Коран проходил богословские и лингвистические проверки в период с 2006 по 2011 год и получил официальное одобрение Министерства вакуфов Сирии и его Совета ученых.
Также он был одобрен Министерством вакуфов Иордании в 2012 году и Аль-Азхаром в 2022 году. Этот проект был представлен для регистрации в Книге рекордов Гиннеса и ожидает официальной регистрации под специальным номером.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках выставки, прошедшей рядом с мечетью в Белостоке, была представлена история присутствия мусульман в Польше, а также их мечетей и религиозных объектов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", выставки, документирующие историю мечетей и религиозных памятников, имеют особое значение для жизни мусульманских общин. Они помогают детям установить связь с историей и окружающей средой, укрепляют чувство принадлежности и формируют понимание того, что их религиозное и культурное присутствие — это продолжение человеческой и социальной истории, которая началась задолго до них и продолжится после них.
В мусульманских общинах, проживающих за пределами исламского мира, ценность подобного документирования возрастает, поскольку оно сохраняет осязаемые свидетельства присутствия ислама и представляет их новым поколениям на доступном визуальном языке, превращая историю из далеких страниц прошлого в живую часть их настоящего.
В этом контексте рядом с мечетью в Белостоке была организована выставка «Мечети и религиозные объекты в Польше». Через восемь тематических стендов экспозиция предлагает визуальное исследование исламского присутствия в стране, демонстрируя фотографии и сведения о мечетях и религиозных центрах, неразрывно связанных с историей мусульман и их культурно-религиозным укладом.
Выставка охватывает широкий спектр объектов: от исторических деревянных мечетей в Бохуниках и Крушинянах, связанных с историей польских татар, до современных мечетей и исламских центров в Белостоке, Гданьске, Варшаве и Шовке. Это создает целостную картину, в которой исторические памятники переплетаются с современной исламской жизнью.
Эти места служат не только пространствами для молитвы, но и центрами встреч, обучения и передачи традиций между поколениями. Они являются частью материального наследия мусульманской общины и свидетельством исламского присутствия, которое на протяжении веков расширялось в польском обществе.
Экспозиция позволяет посетителям совершить виртуальное путешествие по наиболее выдающимся исламским сооружениям Польши, включая мечеть в Белостоке, мечети Бохуник и Гданьска, Крушиняны, Центр исламской культуры татар Польши в Щекулке, татарское мусульманское кладбище в Варшаве и исламский культурный центр в столице.
Представленные объекты демонстрируют явное разнообразие исламских архитектурных стилей и типов культовых сооружений, отражая различные этапы развития исламской жизни в стране: от исторических мечетей, связанных с татарской общиной, до современных центров, обслуживающих более этнически и национально разнообразное мусульманское сообщество.
Выбор мечети в Белостоке в качестве площадки для проведения выставки имеет особое значение, так как это место объединяет пространство, где мусульмане совершают молитву, с экспозицией, знакомимой посетителей с историей и многообразием таких мест по всей Польше.
Такой подход подчеркивает важность превращения мечетей и исламских центров в площадки для презентации истории и наследия общины, особенно молодежи. Историческая информация не должна оставаться лишь на страницах книг — она должна стать частью повседневной жизни общества.
Выставка была приурочена к столетию со дня основания Мусульманского религиозного союза в Республике Польша. Она служит наглядным подтверждением того, что мечети и молитвенные дома продолжают существовать, являясь живым свидетельством преемственности ислама в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана