В деревне «Маджул» в провинции «Гарбия» в Египте состоялось открытие нового Дома Корана с участием заместителя Аль-Азхара и муфтия Египта.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аl Gomhuria", этот Дом Корана был открыт 7 сентября в присутствии Мухаммада Абдель Рахмана ад-Дувейни, заместителя Аль-Азхара, Назира Мухаммада Айяда, муфтия Египта, местных чиновников и жителей деревни «Маджул».
Ад-Дувейни, заместитель Аль-Азхара, в своем выступлении на церемонии открытия этого Дома Корана, подчеркнув важность заботы о Коране и поддержки коранических деятелей, сказал: "Открытие таких центров эффективно для воспитания новых поколений, знающих Коран наизусть, приверженных ценностям и морали Корана, служащих обществу и воспитывающих влиятельных людей."
Он добавил: "Поддержка центров заучивания Корана является религиозным и социальным долгом, а коранические центры считаются маяками просвещения и укрепления моральных ценностей в обществе."
Ад-Дувейни также подчеркнул: "Общества, которые придают значение Книге Божьей, строятся на основе ценностей и моральных добродетелей."
В свою очередь, муфтий Египта, выразив удовлетворение участием в церемонии открытия Дома Корана, сказал: "Служение Корану — великая честь, а поддержка тех, кто знает его наизусть, и предоставление способов обучения Корану — величайшие добродетели, к совершению которых должны стремиться все."
Назир Айяд, заявив, что исламская умма сегодня нуждается в поколении, осведомленном, обладающем коранической моралью, способном противостоять вызовам и способном построить лучшее будущее для своей родины, призвал жителей деревни поощрять своих детей к участию в программах Дома Корана, поскольку эти центры защитят их от девиантных убеждений и негативного поведения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана