В Чеченской Республике ведется строительство крупнейшего в России исламского центра имени Пророка Мусы (мир ему). О ходе работ сообщил Глава Чечни Рамзан Кадыров в своем Telegram-канале по итогам инспекционной проверки строительных площадок Грозного. В ходе объезда его сопровождали советник Главы ЧР Амрудди Эдильгириев и мэр города Хас-Магомед Кадыров, передает IslamNews.
«Начали мы инспекционный объезд с крупного исламского центра, который возводится на проспекте имени Кунта-Хаджи Кишиева. Работы здесь идут в усиленном темпе. Специалисты выполняют внешние и внутренние отделочные работы, монтируются инженерные системы. Комплекс станет одним из крупнейших в России и будет носить имя Пророка Мусы (мир ему). Архитектурное решение объекта органично впишется в облик столицы», — отметил Кадыров.
Глава региона подчеркнул, что новый исламский центр станет значимым объектом не только для Чечни, но и для всей России, отражая приверженность развитию духовной инфраструктуры и сохранению религиозных традиций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана