11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Мусульманское население Таиланда составляет около 6 миллионов человек, большинство из которых проживает на юге страны. Это меньшинство, придерживаясь исламских обычаев и традиций, играет важную роль в политической, экономической и социальной жизни страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", Таиланд расположен в Юго-Восточной Азии и граничит с Малайзией на юге, с Бирмой на западе, с Королевством Лаос на севере и с Лаосом, Камбоджей и Сиамским заливом (Тихий океан) на востоке.
Эта страна является независимым королевством, которое юридически управляется наследственным монархом, но фактически он не управляет страной, поскольку в соответствии с текстом конституции власть делегирована Совету министров. Конституция гласит, что официальной религией страны является буддизм, и король также должен быть буддистом. Второй по распространенности религией в стране является ислам, за ним следуют христианство и индуизм.
Ислам в Таиланде существует уже более 700 лет. Существует несколько теорий о том, как ислам проник в эту страну.
Как ислам проник в Таиланд
Первая теория принадлежит Джону Кроуфорду (John CrowFord). Он считает, что ислам проник в этот регион благодаря арабам, прибывшим из Аравийского полуострова. Эта теория представляет доказательства прибытия арабов и иранцев по суше и по морю, большинство из которых путешествовали через Хадрамаут, Йемен.
Вторая теория принадлежит Снуку Хоргронье (Snoouch Horgronje). Он считает, что ислам проник в этот регион через индийских мусульман. Многие историки подтверждают эту теорию, поскольку существует множество свидетельств о давней истории поездок индийских мусульманских торговцев в эти регионы.
Третья теория основана на записках Д'Эвади (d'Evadie) 1613 года, согласно которым ислам проник в этот регион через короля Малаги в 1411 году, и, следовательно, ислам попал в Таиланд через Малайзию.
В любом случае, несмотря на все эти теории, наиболее распространенным является мнение, что ислам проник в Таиланд примерно в XIII или XIV веках. В настоящее время мусульмане составляют около 10 процентов от 72-миллионного населения страны.
Нехватка надежных источников исламского образования
Мусульманское население Таиланда сосредоточено в южных провинциях, граничащих с Малайзией, а именно Наратхиват, Яла, Паттани и Сатун.
Мусульманское население в этих четырех провинциях составляет 85 процентов, и, по оценкам, это 90 процентов всего мусульманского населения Таиланда. Однако многие мусульмане и иностранцы не смогли посетить эти четыре провинции, поскольку они находятся в сотнях миль от столицы, что привело к тому, что эти провинции и мусульмане остались в стороне от внимания исламского мира и иностранцев.
В каждом из этих четырех штатов существует Исламский совет, который контролирует религиозные дела, такие как строительство мечетей и вопросы, касающиеся личного статуса, такие как брак и развод, а также исламские учения и другие вопросы, связанные с исламскими делами.
Не существует полноценного исламского учреждения, гарантирующего будущее новых поколений. Кроме того, интересующиеся религиозным образованием получают образование из книг, написанных на языках, отличных от тайского или арабского.
За исключением нескольких трактатов, не существует исламской литературы на тайском языке. Существует также острая необходимость в сильном исламском журнале на местном языке для распространения достоверных знаний об исламе и решения вопросов разделения и разногласий.
Мусульмане Таиланда пользуются полной религиозной свободой, совершают свои религиозные обряды и отмечают исламские праздники в особых случаях.
Правительство также способствует поездкам паломников в Мекку, предоставляя оплачиваемый отпуск мусульманским государственным служащим, желающим совершить хадж.
Мусульмане Таиланда свободны в создании общественных организаций. В стране насчитывается около 30 таких организаций.
В 1950 году в Бангкоке был основан Исламский колледж. Это современное и хорошо оборудованное учреждение насчитывает более 800 студентов и предоставляет государственные стипендии студентам, желающим продолжить обучение в местных университетах и религиозных учреждениях за рубежом.
Человека, который отвечает за дела мусульман, называют Шейх-уль-исламом.
Официальное число мечетей в Таиланде составляет 1267, из которых 104 находятся в столице. Крупнейшие мечети, в том числе Центральная мечеть, сосредоточены в четырех южных провинциях Паттани, Палаван, Атигас и Сатун.
Глава Исламского центра Бангкока говорит, что число мусульман в Таиланде составляет около 6 миллионов человек, большинство из которых проживает на юге страны, а около полумиллиона - в столице.
В заключение Вачарапол Кумонтамайти сказал: "Мы также сотрудничаем с религиозными учреждениями во многих странах, таких как Египет, Саудовская Аравия, Малайзия и Иран."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство вакуфов и по делам ислама Катара запустило обновленную версию приложения «Мусхаф Катара». Этот проект, предоставляющий пользователям внутри страны и за ее пределами всеобъемлющую цифровую платформу с передовым кораническим, тафсир и образовательным контентом, призван облегчить чтение, заучивание и глубокое изучение Священного Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на «Ар-Райя», приложение было представлено Халедом Шахином аль-Ганимом, помощником заместителя министра по делам ислама и председателем комитета «Мусхаф Катара», в присутствии ряда руководителей департаментов и должностных лиц министерства. Эта инициатива отражает приверженность министерства развитию цифровых коранических проектов, которые облегчают чтение, заучивание и изучение Корана через современные технологические платформы.
Халед Шахин аль-Ганим подчеркнул, что министерство рассматривает технологии как эффективный инструмент для повышения доступности смыслов Священного Корана, а также облегчения доступа к исламским наукам, тем самым стремясь повысить уровень коранической осведомленности среди всех слоев общества.
Приложение «Мусхаф Катара» является одним из самых значимых цифровых проектов, запущенных Министерством вакуфов и по делам ислама для служения Книге Аллаха. Программа сочетает в себе аутентичный и официально одобренный текст «Мусхафа Катара» с широким спектром образовательных и интерактивных инструментов, которые улучшают пользовательский опыт и облегчают доступ к кораническим наукам. Запуск обновленной версии проходит при поддержке и под наблюдением министра вакуфов и по делам ислама Ганима бин Шахина бин Ганима аль-Ганима.
Халед Шахин аль-Ганим отметил, что запуск обновленной версии приложения является частью усилий министерства по развитию экосистемы цифровых услуг, связанных со Священным Кораном.
Он подчеркнул, что цель проекта — предоставить достоверный и актуальный контент, который, удовлетворяя ожидания пользователей, использует современные технологии для облегчения чтения, заучивания, толкования и размышления над Кораном.
Он пояснил, что приложение основано на ценных достижениях проекта «Мусхаф Катара», который стал знаковым этапом на пути служения Священному Корану. Новая версия разработана с учетом самых современных технических стандартов, чтобы обеспечить пользователям удобный и эффективный интерфейс, создавая прочную связь со Священным Кораном в любое время и в любом месте.
Обновленная версия приложения оснащена комплексной системой для заучивания (хифза) и повторения Священного Корана. Программа позволяет пользователям выбирать суры или конкретные аяты для заучивания и отслеживать прогресс поаятно. Пользователи могут отмечать выученные аяты и автоматически переходить к следующим, пока вся сура (или выбранный фрагмент) не будет полностью выучена наизусть. Кроме того, приложение предлагает инструменты для организации графиков повторения, что способствует поддержанию связи со Священным Писанием и помогает надежно закрепить знания.
Богатая коллекция чтений известных кари (чтецов)
Приложение предлагает широкий выбор чтений Корана как от выдающихся кари всего исламского мира, так и от известных катарских чтецов. Это демонстрирует стремление министерства поддерживать национальные таланты и подчеркивать их роль в служении Корану. Среди представленных чтецов — такие известные имена, как шейх Мухаммад Сиддик аль-Миншави и шейх Абдул-Басит Абдус-Самад, а также выдающиеся катарские чтецы: Маллах аль-Джабир, Мухаммад Яхья Тахир, Турки Убайд аль-Марри и Абдур-Рашид Суфи. Пользователи также имеют возможность прослушивать полное чтение Корана, что открывает широкие возможности для обучения, подражания и совершенствования навыков декламации.
Обширная библиотека выдающихся трудов по тафсиру
Одной из ключевых особенностей программы является обширная библиотека, включающая авторитетные труды в области толкования (тафсира) Корана. В коллекцию вошли такие известные тафсиры, как труды ат-Табари, ибн Касира, аль-Куртуби и аль-Багави, а также книги «ат-Тахрир ва ат-Танвир», «Адва аль-Баян» и другие надежные научные и исследовательские источники. Это позволяет пользователям изучать богатство исламской традиции толкования и пользоваться мнениями различных научных школ для глубокого понимания смыслов Священного Корана.
Интеллектуальный коранический помощник и комплекс интерактивных услуг
Приложение оснащено интеллектуальным кораническим помощником, который позволяет пользователям искать смыслы Священного Корана, запрашивать толкование и разъяснение аятов, а также быстро и легко получать ответы на интересующие их вопросы о Коране. Данная функция, основанная на современных технологиях, способствует распространению и популяризации достоверных знаний о Коране.
Кроме того, программа предоставляет возможность поиска по названию суры или тексту аята и предлагает набор интерактивных инструментов, разработанных для улучшения пользовательского опыта и облегчения ежедневного взаимодействия со Священным Кораном.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 